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<string language="fre"><![CDATA[La production de vérité : aveu et confession / Didier Ottaviani. In colloque "Foucault et la Renaissance", organisé par le laboratoire "Patrimoine, Littérature, Histoire" (PLH) de l'Université Toulouse II-Le Mirail en collaboration avec le Centre d’Etudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées (CERPHI) de l'Institut d’his­toire de la pensée clas­si­que (ENS Lyon). Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 13-16 mars 2012. 
Thème 6 : Vérité, 15 mars 2013.
En remettant en question la théorie classique du sujet, Foucault a montré l’importance des « régimes de vérités » dans l’élaboration de toute subjectivité. La notion plurivoque d’aveu, qui opère au croisement de différents champs -sociologique, religieux, juridique, philosophique, théologique…- se révèle alors centrale dans la mesure où elle constitue une production de vérité du sujet, à la fois dans son intimité et vis-à-vis des autres et du monde. Au sein de cette thématique, la confession occupe une place particulière, et les mutations qu’elle a connues à la fin du moyen âge permettent de comprendre la transformation profonde qui se produit au niveau des manières d’énoncer le vrai. En étudiant les formes de l’aveu et de la confession, il s’agit, pour Didier Ottaviani, d’interroger le rapport de ces productions discursives du vrai avec la « vérité » dans son acception scientifique et théologique.
Miracle au SertãoSite dédié au film
APAEB ValenteAssociation des Petits Agriculteurs de l'Etat de Bahia]]></string></description>
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NOTE: Service de Conception et de Production Audiovisuelle et Multimédia de l'Université Toulouse II-Le Mirail, rattaché à la Direction des Technologies de l'Information et de la Communication pour l'Enseignement. 
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NOTE:Jean Jimenez est réalisateur audiovisuel, chef du Service de Conception et Production Audiovisuelle et Multimédia (SCPAM) au sein de la Direction des Technologie de l'Information et de la Communication pour l'Enseignement (DTICE) à l'Université Toulouse-Jean Jaurès (France). En 2000, il a soutenu une thèse de doctorat en Sciences de l'information et de la communication intitulée "Réalisations audiovisuelles dans la vulgarisation de la recherche scientifique : bilan d'une collaboration", sous la direction d'Etienne Ithurria. 
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FN:Didier OTTAVIANI
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NOTE:Ancien élève de l’ENS Fontenay/Saint Cloud, Olivier Ottaviani est maître de conférences en philosophie à l'École Normale Supérieure Lettres et Sciences humaines (Lyon, France). Il a consacré sa thèse de doctorat à la philosophie de Dante, étudiant le statut métaphysique de la lumière et les mutations de la pensée du Poète sur cette question entre le&nbsp;Convivio&nbsp;et la&nbsp;Divine comédie. Ses recherches portent sur la pensée du Moyen âge, et plus particulièrement sur les rapports existants entre philosophie et médecine, ainsi que sur l'influence exercée par les philosophes arabes sur la pensée latine. Il a également orienté ses recherches sur la philosophie de la Renaissance -essentiellement au travers de l'étude de Montaigne,&nbsp;sur les théories politiques de la fin du Moyen âge, autour du philosophe italien Marsile de Padoue et&nbsp;à des auteurs plus récents, comme Michel Foucault. Publications&nbsp;(sélection) Ouvrages&nbsp; -&nbsp;L’humanisme de Michel Foucault, Paris, Le Sens Figuré, 2008. - La philosophie de la lumière chez Dante. Du Convivio à la Divine Comédie, Paris, Honoré Champion, 2004. - Al-Kindi, De radiis. Théorie des arts magiques, traduction du latin, commentaire et notes, Paris, Allia, 2003. - Premières leçons sur les trois Lettres d’Épicure, Paris, PUF,1998. Articles - "Montaigne, méthode et interprétation", dans Réforme, Humanisme, Renaissance&nbsp;n° 64, juin-décembre 2007, p. 59-72.&nbsp; - La Méthode scientifique de Pietro d’Abano dans le Conciliator », dans Méthodes et statut des sciences au Moyen Âge et à la Renaissance, C. Grellard (éd.), Presses Universitaires du Septentrion, Lille, 2004.&nbsp; - « La prophétie comme achèvement intellectuel à la fin du moyen âge », Nouvelle Revue du Seizième siècle&nbsp;n° 21/1, Paris-Genève,&nbsp;Droz,&nbsp;2003.&nbsp; - « Foucault-Deleuze : de la discipline au contrôle », dans Lectures de Michel Foucault II, Lyon, ENS Editions, 2003.&nbsp; - « Le paradigme de l’embryon à la fin du Moyen Âge », dans&nbsp;Astérion, N°1, 1er juin 2003.&nbsp; - « Le Philosophe et le politique : de Dante à Marsile de Padoue », dans&nbsp;Le Philosophe, le sage et le politique. De Machiavel aux lumières, Presses de l’Université de Saint-Étienne, 2002.&nbsp; – « La Notion de materia prima chez Dante », dans&nbsp;Qu’est-ce que la matière ?&nbsp;; dir. F. Monnoyeur,&nbsp;Paris,&nbsp;Le Livre de Poche, 2000, coll. Biblio essais. – « Le Peuple en puissance : Marsile de Padoue », dans&nbsp;De la puissance du peuple. I. La démocratie de Platon à Rawls, collectif sous la direction d’Y. Vargas, publication du GEMR, Paris, 2000. &gt; Voir&nbsp;son website.&nbsp; 
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