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<string language="fre"><![CDATA[PRINTEMPS DES SHS 2012 - QUE FAIRE DU TRAVAIL ?
Rencontre animée par Xavier Dewetter, maître de conférences en science économique à Telecom Lille 1.
Rémy Caveng, maître de conférences en sociologie à l’université de Picardie, chercheur au CURAPP (UMR 6054)
En
remettant en cause certaines caractéristiques du salariat « classique 
», notamment l’emploi comme relation durable et l’entreprise comme lieu 
de rattachement à l’emploi, les situations de précarité tendent à 
brouiller les frontières entre travail salarié et travail indépendant. 
Ces situations se prêtent à deux types de lecture. D’un côté, on peut y 
déceler des potentialités de réduction de la relation de subordination 
aux employeurs, voire des potentialités d’émancipation. L’incertitude 
serait ainsi compensée par un gain de liberté par rapport aux salariés 
connaissant des liens d’emploi stables. De l’autre, on peut estimer que 
ce gain est en grande partie illusoire et que cette liberté est tout 
entière mise au service d’une forme d’auto-exploitation. À partir de 
l’exemple des travailleurs des entreprises de sondage, on s’interrogera 
sur les conditions sociales de possibilité susceptibles de rendre compte
du positionnement des individus de part et d’autre de cette ligne de 
crête.
R. C.
Didier Demazière, directeur de recherche en sociologie au CNRS (CSO, Sciences Po), président de l’Association française de sociologie
Le chômage : un phénomène incertain et flou
Le
chômage est, du moins en apparence, aisé à définir : il est privation 
d’emploi et absence d’activité professionnelle, et à ce titre il est 
généralement considéré comme l’envers du travail. Pourtant de nombreux 
indices témoignent que le chômage demeure un phénomène difficile à 
cerner et un sujet de controverses : querelles incessantes sur le nombre
de chômeurs ; débats permanents sur l’efficacité du service public de 
l’emploi ; discussions nourries sur les « bonnes » méthodes de recherche
d’emploi ; polémiques récurrentes sur la responsabilité individuelle 
dans la sortie du chômage. Ces débats sont le signe d’une incertitude 
persistante sur ce qu’est vraiment le chômage, d’une imprécision sur ses
contours, d’une incertitude sur ce qu’est un chômeur. On montrera que 
l’apport des sciences sociales permet de comprendre ce paradoxe, non en 
formulant une définition savante, prétendue juste et vraie, mais en 
analysant comment les frontières du chômage sont tracées et déplacées, 
et en montrant la porosité et la plasticité des limites entre le 
chômage, l’emploi et l’inactivité.
Mathieu Grégoire, maître de conférences en sociologie à l’université de Picardie, chercheur au CURAPP (UMR 6054) et chercheur associé au CEE
Historiquement,
l’institutionnalisation du travail sous forme d’emploi a constitué le 
support essentiel d’émancipation du salariat en garantissant aux 
salariés non seulement une sécurité par rapport aux aléas du marché, 
mais aussi des droits sociaux étendus dans le travail et au-delà. Ce 
modèle paraît aujourd’hui en crise : le plein-emploi devient horizon de 
moins en moins crédible, et l’emploi comme support de sécurisation 
sociale est l’objet de multiples déstabilisations. Aussi le travail, 
lorsqu’il déborde les frontières de l’emploi, fait-il souvent l’objet de
lectures négatives : le non-respect du droit du travail, le temps 
partiel subi, le travail au noir, le sur-travail, le travail obligatoire
des allocataires du workfare… figurent les vicissitudes d’un salariat 
contemporain en proie aux reculs et aux renoncements.
Dans ce 
contexte, le cas des intermittents du spectacle interroge le salariat 
dans son ensemble. Dans sa réalité quotidienne, le travail des 
intermittents déborde l’emploi de toute part. Pourtant, à l’inverse de 
nombreux mouvements sociaux, les intermittents ne se sont pas battus, 
lors des dernières décennies, pour la défense de l’emploi ou pour que 
leur soit reconnu un droit au plein-emploi de tous et de chacun.
La 
présentation sera consacrée à l’analyse de l’horizon d’émancipation 
alternatif au plein-emploi qu’a porté le mouvement des intermittents : 
celui d’une subversion de l’emploi, du marché du travail et de l’ordre 
salarial capitaliste appuyée sur une socialisation massive des revenus.
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