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<string language="fre"><![CDATA[Le retrait comme force de suspension / Natacha Vellut. In Hikikomori : le retrait social des jeunes au Japon, Journée d'étude organisée par le Centre d'études japonaise (CEJ, antenne de Toulouse de l'INALCO) et le Laboratoire Cliniques pathologique et interculturelle (LCPI) de l'Université Toulouse II-Le Mirail, 31 janvier 2014.
S'adossant à la formule de Bartleby (personnage d'un roman de Herman Melville) -"I would prefer to not" / "je préfèrerais ne pas"- analysée par Gilles Deleuze et Giorgio Agamben, Natacha Vellut propose l'hypothèse que les hikikomori présentent « une suspension dans un idéal non réalisé et l'absence d'actualisation du potentiel adolescent qui s'éternise. Pas d'objet, pas d'acte comme possible médiation d'une parole mais plutôt une fixation dans une instance imaginaire, visée en tant que telle, figée, faisant obstacle au désir ».
*Illustration de Julia_o [flickr.com].]]></string></description>
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NOTE: Service de Conception et de Production Audiovisuelle et Multimédia de l'Université Toulouse II-Le Mirail, rattaché à la Direction des Technologies de l'Information et de la Communication pour l'Enseignement. 
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NOTE:Titulaire d'un Master 1 de l'École Supérieure d'AudioVisuel de Toulouse, Samir Bouharaoua est réalisateur audiovisuel au sein du Service de Conception et Production Audiovisuelle (SCPAM) de la Direction des Technologies de l'Information et de la Communication pour l'Enseignement (DTICE) à l'Université Toulouse Jean Jaurès (France). 
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NOTE:Natacha Vellut est psychanalyste et psychologue clinicienne, membre du Centre de recherche, médecine, sciences, santé, santé mentale, société (CERMES 3) à l'Université Paris-Descartes (France). Ses travaux de recherche portent sur la parentalité et ses différents retentissements dans le champ de la santé mentale. Elle participe par ailleurs au projet MOSORE (Modern Social Renouncers) qui mène une étude comparative France-Japon sur le retrait social des jeunes dans l'objectif de qualifier et de comprendre ce phénomène sur les plans épidémiologique, clinique et socio-anthropologique. &gt; Voir sa page personnelle (CERMES 3). 
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