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<string language="fre"><![CDATA[Dans le même temps où le projet colonial français reposait sur le peuplement de l'empire par des Européens, la France hexagonale est devenue au cours du XXème siècle un pays d'immigration de peuplement. Le renversement et la persistance des flux migratoires n'a cessé d'affecter durablement et profondément le paysage français dans sa définition identitaire, culturelle et nationale. L'illustration de cette inflexion simultanée du récit migratoire et du récit nationale est à chercher dans le rapport croissant, dans les parcours comme dans leur analyse, entre famille et immigration. 
Le siècle passé fut le théâtre du glissement de la présence massive d'une main d'oeuvre sans visage et sans postérité puisqu'elle était vouée à repartir, vers des individualités liées entre elles dont l'épaisseur devenait palpable à mesure qu'elle s'inscrivait dans des histoires familiales et la succession des générations. Si les premières familles immigrantes se sont, en apparence, coulées dans un moule normatif les vouant à rejoindre la société française en devenant invisibles, celles qui sont arrivées à partir des années soixante-dix comme celles qui arrivent aujourd'hui ne répondent pas toujours aux injonctions normatives à l'intégration qui leur sont adressées. 
Loin d'y voir l'expression d'un refus ou d'une inadaptation, le tracé de la ligne de partage entre famille traditionnelle et famille moderne, il serait plus fécond pour une réflexion partagée d'y déceler les signes qui procèdent de la diversité des dynamiques migratoires comme de la diversité des formes familiales dans une modernité incertaine. Considérer la coïncidence historique du regroupement familial et des lois réformant la parenté et la famille, constitue la trame d'une réflexion sur les rapports entre processus migratoires et vies familiales. Comme tous les autres individus, les individus migrants sont engagés dans des liens familiaux et les modifient en raison même des transformations qu'impose la migration. C'est cette dialectique entre expériences familiales et expériences migratoires qui sera au coeur de notre propos.]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[intégration]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[émigration et immigration]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[famille]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[familles immigrées]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[regroupement familial]]></string></keyword>
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NOTE:StatutSociologue et anthropologue, Université Paris 13 - GREC ParcoursThèse de doctorat en sociologie à l'EHESS portant sur les descendantes d'immigrants nord-africains en France Maître de conférences à l'Université Paris 13 Chercheur au GREC (groupe de recherche sur les ressources éducatives et culturelles) et au CADIS (Centre d'analyse et d'intervention sociologiques) SpécialitésSes thèmes de recherche portent sur les questions croisées de genre et d'ethnicité, le rapport entre immigration et intégration dans le contexte des sociétés post-modernes et post-coloniales, les formes familiales et générationnelles contemporaines, la déconstruction des stéréotypes raciaux, culturels et sociaux, l'imposition des normes et les assignations identitaires, les discriminations et le racisme. ParticularitésElle a écrit de nombreux articles dans les revues nationales et internationales et elle est l'auteur d'ouvrages : - Des beurettes aux descendantes d'immigrants nord-africains, Paris, Grasset / le Monde collection partage du savoir, 2000 - Des beurettes, Hachette Pluriel, Paris, 2003 - Les féministes et le garçon arabe avec Eric Macé, aux éditions de l'Aube, 2004 A paraître en 2005 : Femmes, immigrantes, ségrégées, sous la direction de Margaret Maruani, La découverte, Paris 
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