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<title><string language="fre"><![CDATA[De la force à la farce : corriger l’erratum de la violence / Marie-Luce Demonet]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[De la force à la farce : corriger l’erratum de la violence / Marie-Luce Demonet, in "L'erreur chez Montaigne", colloque organisé par la Société internationale des amis de Montaigne avec la collaboration de l’Université Bordeaux Montaigne (Centre Montaigne-TELEM) et la Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine (MSHA), Bordeaux, 3-5 décembre 2014. 
Thématique 2 : Erreurs linguistiques. 
Les Essais de Montaigne apparaissent à bien des égards comme un inventaire des erreurs en tout genre : erreurs des sens ou « de fantasie », « erreurs médicinales », juridiques, philosophiques, religieuses, politiques, voire naturelles, le tout encore fondé sur une pensée de la Chute qui fait de la Créature une errans mus. Cette perspective descriptive,
spectatrice, se double d’une perspective critique, qui s’emploie, avant le cartésianisme, à réfléchir sur le statut de l’erreur, mais également son usage : erreur volontaire ou involontaire, « particulière » ou « populaires », rapport à la représentation, au simulacre, au mensonge, mais également gestion de l’erreur par l’institution ou le sujet, avec éventuellement à la clé la reconnaissance, la réparation, la correction. Quel
rôle joue l’erreur dans le fonctionnement même du texte des Essais, et dans l’éthique singulière qu’il élabore et pratique. Le procès incessant des leurres du savoir et du pouvoir informe ainsi le mouvement de cette « chasse de connaissance » inédite, et l’image du sujet écrivant et pensant qu’elle doit refléter. Dans un esprit naturellement pluridisciplinaire,
ce colloque entend mieux cerner, à partir de l’enquête sur l’erreur, l’œuvre complexe de l’écrivain bordelais.
À partir d’un erratum de l’édition de 1580 (II, 31) qui corrige, à 
propos de la violence que les parents ou les maîtres exercent contre les
enfants, le mot « force » en « farce », Montaigne fustige l’erreur de 
ceux qui croient éduquer par la colère et par les coups. Ne propose-t-il
pas néanmoins, dans les Essais, d’appliquer le fouet sur le « groin des
sagouins », non « sans dessein de publique instruction » ? (II, 18). (Source : Demonet, 2014, HAL-SHS).]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[Michel de Montaigne (1533-1592)]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[errata]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[correction des épreuves d'imprimerie]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[livres (1400-1600)]]></string></keyword>
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NOTE: Spécialiste des rapports entre littérature, langues et théories sémiotiques à la Renaissance (Les Voix du signe, 1992), Marie-Luce Demonet a enseigné dans les universités d'Aix-en-Provence, Clermont-Ferrand, Poitiers et Tours (depuis 2001). Elle a publié plusieurs études sur Rabelais et une transcription de ses œuvres en ligne (1995), parallèlement à ses travaux sur Montaigne (Les Essais, 1985, Montaigne et le Nouveau Monde, ed., 1992, Montaigne et la question de l'homme, éd. 1999, A plaisir. Sémiotique et scepticisme chez Montaigne, 2002, L'écriture du scepticisme chez Montaigne, co-éd. 2003). Elle étudie les transformations du vocabulaire intellectuel, juridique et social et les questions de théorie et d'esthétique littéraires : sur le statut de la fiction (objets fictifs, mondes possibles ou virtuels, univers de croyance, contrefactuels) et sur la conception des signes à la Renaissance. Elle a été directrice du Centre d'Études Supérieures de la Renaissance de Tours (2003-2007) et elle est responsable du programme des « Bibliothèques Virtuelles Humanistes » depuis 2003, pour la publication en ligne d'ouvrages du XVIe siècle et leur traitement par de nouveaux outils d’encodage et d'indexation (http://www.bvh.univ-tours.fr). > Voir sa page personnelle (Univ. François Rabelais-Tours / CESR). 
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