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Première séance du séminaire de la Chaire "Exil et migrations" animée par Alexis Nuselovici (Nouss), AMU/Collège d'études mondiales.
Alexis Nuselovici (Nouss).
Le petit prince demandait à l’aviateur de lui dessiner un mouton en 
sachant ce qu’il espérait voir. Les opinions publiques européennes 
voudraient des migrants qu’ils ressemblent à ce qu’elles imaginent mais 
les arrivants déjouent leurs attentes. Et leurs gouvernements, comme 
l'aviateur, sont en panne.
Pour cause de guerre ou de misère, pour des raisons politiques, 
économiques, voire environnementales, des étrangers veulent venir vivre 
en Europe. Un migrant migrait parce qu’il voulait vivre mieux, il migre 
aujourd’hui parce qu’il veut tout simplement vivre. Or, un migrant est 
d’abord un exilé, c’est-à-dire un sujet, un acteur politique et social 
et il doit être traité ainsi. Un migrant expérimente la condition de 
l’exilé, l’ « exiliance », qui est une des déclinaisons de la condition 
humaine.
Comprendre l'exilé afin de mieux préparer sa migration - comprendre 
la migration afin de mieux accueillir l'exilé. Devant cette difficile 
tâche, il nous faudrait un peu de la sagesse du petit prince, l’exilé 
absolu.]]></string></description>
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NOTE: Alexis Nuselovici (alias Nouss) est professeur en littérature générale et comparée à l’Université d’Aix-Marseille (France) après avoir été professeur à Cardiff University et à l’Université de Montréal. Il a été professeur invité au Brésil, en Turquie, en Espagne et en France. Membre de plusieurs équipes de recherche internationales, il a créé au Canada le groupe de recherche « POEXIL » et en Grande-Bretagne le « Cardiff Research Group on Politics of Translating ». Il dirige le groupe « Transpositions » au sein du Centre interdisciplinaire d’étude des littératures d’Aix-Marseille (CIELAM) et est titulaire de la chaire « Exil et migration » au Collège d’études mondiales (Fondation Maison des Sciences de l’Homme, Paris). Ses champs de recherche et de réflexion concernent notamment la traductologie, l’expérience exilique, la culture européenne, la littérature du témoignage, les problématiques du métissage, les esthétiques de la modernité. Il a notamment publié : "Plaidoyer pour un monde métis" (2005) ; "Paul Celan. Les lieux d’un déplacement" (2010) ; "La condition de l’exilé. Penser les migrations contemporaines" (2015). > Voir sa page personnelle (CIELAM). 
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NOTE:directeur de la Fondation de coopération scientifique RFIEA, co-directeur du Collège d’études mondiales 
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