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<string language="fre"><![CDATA[Cette vidéo représente la synthèse de deux journées d’études (25 et 26 mai 2007) organisées à la Fondation Maison des Sciences de l’Homme, destinées à éclairer la signification de ce que les participants entendent par « protocole du regard ». Dans cet intitulé, le terme « protocole » est plutôt utilisé dans son sens social, c'est-à-dire des règles qui régissent l’étiquette, les préséances dans la vie en société et le comportement en général. Bien qu’au départ le terme recouvrait des préoccupations proches de celles des théories féministes (la manière dont les hommes regardent les femmes), ce dernier vint à englober plus largement l’idée de « qui regarde qui et de quelle façon » et surtout « qui a le droit de regarder qui, et de quelle façon a-t-il le droit de le faire ». 
L’intérêt pour le sujet s’est développé suite à la lecture des épisodes bibliques concernant David et Bath-Shéba (II Samuel : 11-12) et Suzanne et les vieux (Livre d’Esther apocryphe), qui ont permis de formuler l’hypothèse que le corps [nu] de la femme méditerranéenne appartient à celui qui la regarde. L’attitude lasse de Bath-Shéba lisant la missive du roi David l’invitant au palais, peinte par Rembrandt (1654, Louvre), nous en dit long sur la fatalité néfaste qui frappe la femme honnête lorsque ses charmes physiques l’amènent vers des destins qui ne lui étaient pas désignés. Cette question, largement abordée lors de deux séminaires (EHESS, 1995-96, Harvard 2005) a trouvé écho dans les innombrables débats sur le port du voile des femmes musulmanes, en France. Néanmoins, les participants conservent l’impression que beaucoup reste à faire et qu’une discussion ouverte avec d’autres collègues intéressés par la question serait très profitable. 
Les pistes qui semblaient intéressantes à creuser par rapport à ce thème du protocole du regard étaient : la majesté de l’invisible (Dieu) ; la mise en scène de la présence du roi lors de ses apparitions publiques (voir Jean Bodin) ; la visibilité de ce qui est d’habitude couvert (les femmes et leur voile) ; la dichotomie entre regarder et voir (en partant, entre autres, des travaux de Lacan et Foucault) ; la vue et le témoignage (et ses avatars : aujourd’hui lors des exécutions aux Etats-Unis) ; l’apport de la photographie, du cinéma et surtout de la télévision (telle qu’elle est utilisée par les médias) à notre regard, qui nous incite à nous demander si notre regard est constamment prisonnier d’un protocole qui ne dit pas son nom. 
Ces deux journées ont été organisées par Maria-Pia Di Bella (EHESS) et Baber Johansen (Harvard).]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[Sociologie des genres]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Anthropologie des religions]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Anthropologie de la perception]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Histoire de la pensée féministe]]></string></keyword>
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NOTE:Attachée de recherche, ESCoM/AAR/FMSH, Paris, France Sinologue de formation, spécialisée en relations internationales/géopolitique, Elisabeth de PABLO a travaillé pour des organismes internationaux à l’étranger avant de se diriger en troisième cycle vers l’ingénierie multilingue, la sémiotique, les NTIC pour l’enseignement (INalCO/Paris 8). Depuis 1995, elle est attachée de recherche à l’ESCoM-FMSH où elle a participé à plus d’une quinzaine de projets de R&D français et européens portant sur le secteur des nouvelles technologies de l’information communication, des bibliothèques numériques, des archives audiovisuelles, édition multimédia et sites web et est responsable éditorial des AAR depuis 2001. Dans le cadre de la composition et de la gestion d’archives numériques : elle est chargée de cours à l’INaLCO dans la filière professionnalisante interculturelle, participe régulièrement à différents groupes de travail dans le milieu universitaire. 
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NOTE:Le programme de R&D AAR a été créé en 2001 par l'Équipe Sémiotique Cognitive et Nouveaux Médias (ESCoM) hébergée à la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH), Paris. Le programme AAR se compose de sites web et de documentations audiovisuelles interactives multilingues en ligne traitant des questions et problématiques spécifiques à notre monde, son histoire et son avenir, tel qu’il est vu et compris par les hommes/femmes de terrain, artistes, « décideurs », experts et spécialistes – chercheurs, enseignants – travaillant dans les principales disciplines des sciences humaines et sociales : archéologie, anthropologie, sociologie, psychologie, sciences économiques, droit, sciences politiques, sciences du langage, sciences de l’art et de la littérature, architecture et urbanisme, philosophie, sciences des religions, etc. Le contenu composant le fonds audiovisuel du programme de R&D AAR est fourni gracieusement par une communauté internationale de 3214 auteurs issus de plus de 70 pays qui s’agrandit au fil des mois. Cette communauté assure une dimension internationale au patrimoine audiovisuel du programme AAR qui offre : 1. une vidéothèque donnant accès à environ 7224 heures de vidéos sous forme de vidéo-livres interactifs qui contiennent des entretiens, des reportages, des cours et des conférences, des documentaires, des enregistrements de mises en scène artistiques et de scènes de la vie quotidienne ; 2. plusieurs portails audiovisuels à thèmes consacrés à un domaine de connaissances particulier ; 3. une collection de dossiers multimédias et pédagogiques pour l’enseignement ; 4. une collection de dossiers multilingues mettant à disposition des traductions permettant aux utilisateurs de comprendre le contenu d’une vidéo même s’ils ne maîtrisent pas la version originale.
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