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<string language="fre"><![CDATA[L'Himalaya à l'épreuve de l'expérience ethnographique
Un entretien du comptoir des presses d'universités de la Fondation Maison des Sciences de l’Homme (FMSH) organisé à l’occasion de la parution de :
- Les bergers du Fort Noir. Nomades du Ladakh (Himalaya Occidental), par Pascale DOLLFUS, Publications de la Société d'ethnologie
- La part manquante. Échanges et pouvoirs chez les Drung du Yunnan (Chine), par Stéphane GROS, Publications de la Société d'ethnologie.
Aux deux extrémités de la chaîne himalayenne: deux petites communautés. A l’ouest, au Ladakh, des éleveurs nomades ; à l’est, au Yunnan, des essarteurs. Dans ces régions reculées et difficiles, chaque auteur a vécu au plus près de la population qui l’accueillait. C'est cette expérience que nous évoquons, à l'occasion de la parution de deux ouvrages retraçant, chacun à leur manière, le caractère singulier de ces sociétés des confins. 
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Présentation synthétique des ouvrages :
Les bergers du Fort Noir. Nomades du Ladakh (Himalaya Occidental) - Pascale DOLLFUS
Kharnak, « le Fort Noir », ainsi se nomme l'une des trois communautés nomades du Ladakh, ancien royaume himalayen situé au nord de la péninsule indienne. Éleveurs de yaks, de chèvres et de moutons, ses habitants vivent à plus de 4 200 mètres d’altitude aux confins du plateau tibétain.
Fruit de nombreux séjours effectués entre 1993 et 2010, ce livre analyse la façon dont cette société pastorale se pense, occupe et définit ce qu’elle nomme son « pays » : un espace aux frontières floues, centré sur un monastère bouddhiste et ancré par des montagnes, palais de divinités protectrices. 
>> Vous pouvez commander cet ouvrage en ligne en cliquant ici.
La part manquante. Échanges et pouvoirs chez les Drung du Yunnan (Chine) - Stéphane GROS
Les Drung (Dulong), habitants des confins montagneux de la province du Yunnan en Chine, à la frontière du Tibet et de la Birmanie, s'affichent souvent comme des démunis. Au fil de l’enquête, l’expression d’un manque revenait souvent dans les propos de mes interlocuteurs comme un argument identitaire rendant compte de leur situation passée et présente. Or, l’avènement de la République populaire de Chine (1949) a marqué une profonde rupture. D’esclaves en puissance, les Drung sont devenus une « nationalité minoritaire » qui s’efforce de trouver une place au sein de la société chinoise. Comment perçoivent-ils cette transition entre l’oppression passée et la situation sociale présente ? 
>> Vous pouvez commander cet ouvrage en ligne en cliquant ici.
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<keyword><string language="fre"><![CDATA[ethnologie]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[anthropologie culturelle]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Anthropologie de la famille]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Géographie des peuples et populations]]></string></keyword>
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NOTE:François JACQUESSON est directeur de recherche, directeur du LACITO, Langues et civilisations à tradition orale (UMR7107). Il travaille depuis 1994 dans le Nord-est de l’Inde, région importante pour la linguistique, l’anthropologie, et les sciences humaines en général. Il y a étudié plusieurs langues : le deuri, le dimasa, le kokborok, et organisé une synthèse d’un groupe de langues de la région pour sa thèse d’habilitation (2005). Il dirige le « Projet Brahmapoutre », Brahmaputra Studies. 
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NOTE:Stéphane GROS est chargé de recherche au CNRS. Il a enseigné l'anthropologie à l'Université de Paris 10-Nanterre où il a reçu son doctorat en 2005. Il a conduit ses recherches anthropologiques dans le nord-ouest de la province du Yunnan en Chine depuis le milieu des années quatre-vingt-dix. Sa thèse a examiné les logiques de reproduction sociale et les relations de pouvoir entre les Drung, une minorité d'essarteurs de langue tibéto-birmane, et leurs plus puissants voisins Han, Tibétains, Lisu, et Naxi. Il a publié un certain nombre d'articles sur les questions de relations interethniques, de classification ethnique, de représentations des minorités en Chine, de genre et de parenté, de pauvreté et de catégorisation. Il coordonne actuellement un projet de collaboration sur les marges sino-tibétaines du Khams et sa recherche personnelle s'oriente sur la politique de patrimonialisation en Chine en relation aux discours environnementalistes, toujours dans les confins sino-tibétains. 
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NOTE:Pascale DOLLFUS est chargée de recherche au CNRS, ethnologue. Elle travaille depuis 1980 sur les populations de langue tibétaine de l’Himalaya occidental indien. Elle a conduit des recherches sur la civilisation matérielle, l’organisation sociale et la religion des communautés sédentaires et nomades du Ladakh et du Spiti et, récemment, élargi son terrain d’enquête au Kinnaur et au Lahaul voisins. Depuis 2010, elle travaille également dans le Nord-Est indien s’intéressant aux Sherdukpen et aux relations qu’ils entretiennent avec leurs voisins-Bugun (ou Khowa) et Monpa-ainsi qu’avec leurs affidés Boros et Assamais installés dans la plaine. 
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NOTE:Attachée de recherche, ESCoM/AAR/FMSH, Paris, France Sinologue de formation, spécialisée en relations internationales/géopolitique, Elisabeth de PABLO a travaillé pour des organismes internationaux à l’étranger avant de se diriger en troisième cycle vers l’ingénierie multilingue, la sémiotique, les NTIC pour l’enseignement (INalCO/Paris 8). Depuis 1995, elle est attachée de recherche à l’ESCoM-FMSH où elle a participé à plus d’une quinzaine de projets de R&D français et européens portant sur le secteur des nouvelles technologies de l’information communication, des bibliothèques numériques, des archives audiovisuelles, édition multimédia et sites web et est responsable éditorial des AAR depuis 2001. Dans le cadre de la composition et de la gestion d’archives numériques : elle est chargée de cours à l’INaLCO dans la filière professionnalisante interculturelle, participe régulièrement à différents groupes de travail dans le milieu universitaire. 
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NOTE:Doctor, Research fellow, IRD - Institut de Recherche pour le Développement, France 
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NOTE:Le programme de R&D AAR a été créé en 2001 par l'Équipe Sémiotique Cognitive et Nouveaux Médias (ESCoM) hébergée à la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH), Paris. Le programme AAR se compose de sites web et de documentations audiovisuelles interactives multilingues en ligne traitant des questions et problématiques spécifiques à notre monde, son histoire et son avenir, tel qu’il est vu et compris par les hommes/femmes de terrain, artistes, « décideurs », experts et spécialistes – chercheurs, enseignants – travaillant dans les principales disciplines des sciences humaines et sociales : archéologie, anthropologie, sociologie, psychologie, sciences économiques, droit, sciences politiques, sciences du langage, sciences de l’art et de la littérature, architecture et urbanisme, philosophie, sciences des religions, etc. Le contenu composant le fonds audiovisuel du programme de R&D AAR est fourni gracieusement par une communauté internationale de 3214 auteurs issus de plus de 70 pays qui s’agrandit au fil des mois. Cette communauté assure une dimension internationale au patrimoine audiovisuel du programme AAR qui offre : 1. une vidéothèque donnant accès à environ 7224 heures de vidéos sous forme de vidéo-livres interactifs qui contiennent des entretiens, des reportages, des cours et des conférences, des documentaires, des enregistrements de mises en scène artistiques et de scènes de la vie quotidienne ; 2. plusieurs portails audiovisuels à thèmes consacrés à un domaine de connaissances particulier ; 3. une collection de dossiers multimédias et pédagogiques pour l’enseignement ; 4. une collection de dossiers multilingues mettant à disposition des traductions permettant aux utilisateurs de comprendre le contenu d’une vidéo même s’ils ne maîtrisent pas la version originale.
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