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Ouverture du colloque et séance du matin - 6 novembre 2014]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[Héritages et survivances de Jacques Derrida, pour dire ce qui arrive à sa pensée et à son oeuvre, tout autant que ce qui en provient, et qui revient et reviendra. Dix ans après la mort du philosophe, les héritages de Jacques Derrida portent en eux plus d’un secret et plus d’un esprit. Leur réserve d’inconnu, au delà de tout héritage comptable, doit être aujourd’hui réaffirmée, réinterprétée, maintenue en vie. Le désir testamentaire, inscrit dans le titre de notre colloque, au-delà d’un certain deuil mortifère, signifie qu’il n’y aura nul  héritage sans l’invention d’un à-venir, et nul avenir ou survivance sans héritage incalculable et illégitime.
Quelques dates choisies parmi tant d’autres possibles (« La date, la cendre et le nom : c'était ou ce sera le même, qui ne se tient jamais au présent”, écrivait-il dans Schibboleth. Pour Paul Celan) : En 1967, Jacques Derrida marque la scène philosophique avec trois livres : La voix et le phénomène, De la grammatologie et L’écriture et la différence. Il élabore le concept d’une écriture générale, libérée de l’opposition de l’écriture restreinte à l’oralité, engageant ainsi un travail de clôture et de décentrement du structuralisme qui va permettre d’interroger l’épistémologie et le langage des sciences humaines et sociales.
En 1972, dans Marges de la philosophie, « la différance » consacre et condense l’écart avec la tradition métaphysique. Elle opère en-deçà de la différence ontologique de l’être et de l’étant et au-delà de la représentation. Ni donnée ni constructible, ni même positive ou objectivable, elle s’inscrit, comme l’inconscient, en s’effaçant, n’apparaît que par ses traces qui renvoient à d’autres traces, ouvrant la multiplicité de l’écriture par-delà le sens, la signification et le savoir.
En 1990, à l'occasion d'une exposition au Louvre, Jacques Derrida écrit Mémoires d’aveugle. L’autoportrait et autres ruines où il analyse l’autorité du regard, de la vue et de la lumière dans l’histoire de la philosophie. Dès lors que le trait ne se voit pas, le dessin dessine toujours la mémoire. Sont choisis pour cette exposition des autoportraits dans lesquels l’oeil des dessinateurs est exposé à l’aveuglement comme expérience même de la vue.
En 1991, dans Circonfessions, Derrida livre des bribes de son enfance à Alger, cherchant le secret inaccessible de sa circoncision. Il  raconte son enfance, le plus intime de son corps, la mort de sa mère, portant à la limite l’idée de Nietzsche que les philosophies sont des biographies involontaires de leurs auteurs. Penser ainsi la vie, transformée en écriture, déstabilise la conception pour laquelle la vie n’existe qu’en dehors de l’oeuvre, et l’oeuvre en dehors de la vie.
Après les attentats du 11 septembre 2001 à New York, Derrida entreprend de repenser les fondements de la démocratie et de la souveraineté en se demandant comment les événements doivent contraindre la philosophie et le langage de la politique à se  transformer. Correspondant à l’exigence la plus haute de justice, la démocratie n’est pas un régime politique parmi d’autres mais ce qui manque à la politique, son avenir impossible et nécessaire. 
Dix ans après la mort de Jacques Derrida en octobre 2004, ce colloque s’efforcera d’éclairer, par une pluralité de perspectives, la manière dont la donne philosophique a été transformée par cette pensée plus que jamais féconde, singulière, et porteuse d’avenir.  Quels sont, aujourd’hui et au-delà, les héritages et les survivances de la pensée de Jacques Derrida? Comment penser et recevoir ces héritages, être hanté par ses survivances, au-delà de tout dévoilement et de toute création, comme des événements qui restent à traduire et à réinventer ?
Responsables scientifiques :  Marc Goldschmit, Sara Guindani-Riquier et Alexis Nuselovici
>> Colloque porté par la Fondation Maison des sciences de l'homme
>> Partenaires Fondation Calouste Gulbenkian Paris, Université Aix-Marseille, Maison de la poésie, Institut Mémoires de l'Edition Contemporaine, Non-lieux de l’exil]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[psychanalyse]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[philosophie]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[psychologie]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Littérature comparée]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Littérature générale et théorie de la littérature]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Critique, interprétation littéraire]]></string></keyword>
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NOTE:Directeur de la Fondation Calouste Gulbenkian, Paris, France. 
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NOTE: Alexis Nuselovici (alias Nouss) est professeur en littérature générale et comparée à l’Université d’Aix-Marseille (France) après avoir été professeur à Cardiff University et à l’Université de Montréal. Il a été professeur invité au Brésil, en Turquie, en Espagne et en France. Membre de plusieurs équipes de recherche internationales, il a créé au Canada le groupe de recherche « POEXIL » et en Grande-Bretagne le « Cardiff Research Group on Politics of Translating ». Il dirige le groupe « Transpositions » au sein du Centre interdisciplinaire d’étude des littératures d’Aix-Marseille (CIELAM) et est titulaire de la chaire « Exil et migration » au Collège d’études mondiales (Fondation Maison des Sciences de l’Homme, Paris). Ses champs de recherche et de réflexion concernent notamment la traductologie, l’expérience exilique, la culture européenne, la littérature du témoignage, les problématiques du métissage, les esthétiques de la modernité. Il a notamment publié : "Plaidoyer pour un monde métis" (2005) ; "Paul Celan. Les lieux d’un déplacement" (2010) ; "La condition de l’exilé. Penser les migrations contemporaines" (2015). > Voir sa page personnelle (CIELAM). 
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NOTE:Sara Guindani-Riquier est philosophe, spécialiste d’esthétique. Elle dirige le programme Politiques des images à la Fondation Maison des sciences de l’Homme. Elle enseigne la philosophie de l’art à l’Université Paris 8 et dirige avec Marc Goldschmit le séminaire Marges de la littérature – écriture et politique dans le cadre de l’Institut des hautes études en psychanalyse. Ses recherches actuelles portent sur les rapports entre images, mémoire et témoignage. Elle a notamment écrit Lo stereoscopio di Proust. Fotografia, pittura e fantasmagoria nella Recherche (Milan, 2005) et prépare actuellement un ouvrage sur la temporalité photographique. 
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NOTE:Agrégé et docteur en philosophie, IHEP,Paris, France Agrégé et docteur en philosophie (Université de Strasbourg), chercheur à l’Institut des Hautes Études en Psychanalyse. A&nbsp;publié:&nbsp;Jacques Derrida, une introduction&nbsp;(Agora-Pocket, 2003);&nbsp;L'écriture du messianique. La philosophie secrète de Walter Benjamin&nbsp;(Hermann, 2010);&nbsp;L’hypothèse du Marrane&nbsp;(éditions du Félin, 2014). À paraître, deux livres:&nbsp;Littérature et Métaphysique&nbsp;et&nbsp;Sous la peau métaphysique du langage. 
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NOTE:Docteur d'État ès Lettres et Sciences Humaines, administrateur de la FMSH de 2009 à 2020, directeur d'études à l'EHESS et ancien membre et directeur du Centre d'Analyse et d'Intervention Sociologiques (CADIS). En juillet 2006, il est élu président de l'Association internationale de sociologie (AIS/ISA). Depuis novembre 2006, il préside le comité de sélection du prix Michel Seurat créé par le CNRS. Il est également membre du Centre de coopération franco-norvégienne en sciences sociales et humaines / FMSH Paris. Il est co-directeur, avec Georges Balandier, de la revue&nbsp;Cahiers internationaux de sociologie. Après avoir dirigé la collection "Voix et Regards" aux Editions Balland, il dirige aujourd'hui la collection "Le monde comme il va" aux Editions Robert Laffont. Il est également membre des comités de rédaction de plusieurs revues, dont&nbsp;Journal of Ethnic and Migration Studies / Ethnic and Racial Studies /&nbsp;French Politics, Culture and Society. Sa sociologie introduit une perspective qui tient compte de la globalisation, de la construction individuelle, et de la subjectivité des acteurs. La sociologie de l'action qu'il construit depuis ses premiers travaux sur les mouvements de consommateurs dans les années 1970 l'a conduit à étudier aussi bien des mouvements sociaux que le racisme, la violence, l'antisémitisme. Sa reconnaissance internationale doit beaucoup à ses travaux sur le terrorisme (prix spécial du jury européen d'Amalfi 1989 pour son livre Sociétés et terrorisme) et autres conduites de haine et de violence ainsi que sur la globalisation et le multiculturalisme. Plusieurs de ses ouvrages sont traduits en anglais, en allemand, en espagnol, en portugais et en japonais. Ses recherches sont volontiers comparatives à l'échelle internationale et il a mené des travaux dans plusieurs pays notamment en Pologne, en Espagne, aux États-Unis, en Amérique Latine et en Russie. Il est Président du jury de la Bourse Michel Seurat (Cnrs) et du Conseil scientifique du Conseil représentatif des associations noires de France (CRAN). Également membre du Conseil scientifique de la Défense, il est, par ailleurs, président à Bruxelles d'un panel du Conseil européen de la recherche (CER ou European Research Council, ERC-7e PCRD). 
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NOTE:Maître de conférences (HDR), Université de Nantes, Nantes, France&lt;br style="font-family: Arial; font-size: 12px;"&gt;http://caphi.univ-nantes.fr/_Philippe-Beck_Recherches en poétique et en esthétique.&nbsp;Président&nbsp;de la Commission de Poésie du CNL. Chevalier des Arts et des Lettres. Membre des comités de rédaction des revues&nbsp;Agenda de la pensée contemporaine,&nbsp;Droit de Cités&nbsp;et&nbsp;Fusées. Philippe Beck est un poète et écrivain français. Il est maître de conférences en philosophie à l'université de Nantes. Son œuvre de poète rencontre des compositeurs contemporains (Gérard Pesson, Christian Rosset, Maxime McKinley) et se traduit dans une vingtaine de langues. Un colloque international a été consacré à son œuvre au Centre Culturel International de Cerisy du 28 août au 02 septembre 2013 (paru aux éditions José Corti). Dernières parutions : Chants populaires, Flammarion, 2007 ; De la Loire, Argol, 2008 ; Lyre Dure, Nous, 2009 ; Poésies premières (1997-2000), Flammarion, 2011 ; Boustrophes, Editor pack, 2011 ; Opéradiques, Flammarion, 2014 ; Beck, l'Impersonnage : rencontre avec Gérard Tessier, Argol, 2006 ; Un Journal, Flammarion, 2008 ; Contre un Boileau, un art poétique, Fayard, janvier 2015. 
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NOTE:Attachée de recherche, ESCoM/AAR/FMSH, Paris, France Sinologue de formation, spécialisée en relations internationales/géopolitique, Elisabeth de PABLO a travaillé pour des organismes internationaux à l’étranger avant de se diriger en troisième cycle vers l’ingénierie multilingue, la sémiotique, les NTIC pour l’enseignement (INalCO/Paris 8). Depuis 1995, elle est attachée de recherche à l’ESCoM-FMSH où elle a participé à plus d’une quinzaine de projets de R&D français et européens portant sur le secteur des nouvelles technologies de l’information communication, des bibliothèques numériques, des archives audiovisuelles, édition multimédia et sites web et est responsable éditorial des AAR depuis 2001. Dans le cadre de la composition et de la gestion d’archives numériques : elle est chargée de cours à l’INaLCO dans la filière professionnalisante interculturelle, participe régulièrement à différents groupes de travail dans le milieu universitaire. 
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NOTE:Le programme de R&D AAR a été créé en 2001 par l'Équipe Sémiotique Cognitive et Nouveaux Médias (ESCoM) hébergée à la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH), Paris. Le programme AAR se compose de sites web et de documentations audiovisuelles interactives multilingues en ligne traitant des questions et problématiques spécifiques à notre monde, son histoire et son avenir, tel qu’il est vu et compris par les hommes/femmes de terrain, artistes, « décideurs », experts et spécialistes – chercheurs, enseignants – travaillant dans les principales disciplines des sciences humaines et sociales : archéologie, anthropologie, sociologie, psychologie, sciences économiques, droit, sciences politiques, sciences du langage, sciences de l’art et de la littérature, architecture et urbanisme, philosophie, sciences des religions, etc. Le contenu composant le fonds audiovisuel du programme de R&D AAR est fourni gracieusement par une communauté internationale de 3214 auteurs issus de plus de 70 pays qui s’agrandit au fil des mois. Cette communauté assure une dimension internationale au patrimoine audiovisuel du programme AAR qui offre : 1. une vidéothèque donnant accès à environ 7224 heures de vidéos sous forme de vidéo-livres interactifs qui contiennent des entretiens, des reportages, des cours et des conférences, des documentaires, des enregistrements de mises en scène artistiques et de scènes de la vie quotidienne ; 2. plusieurs portails audiovisuels à thèmes consacrés à un domaine de connaissances particulier ; 3. une collection de dossiers multimédias et pédagogiques pour l’enseignement ; 4. une collection de dossiers multilingues mettant à disposition des traductions permettant aux utilisateurs de comprendre le contenu d’une vidéo même s’ils ne maîtrisent pas la version originale.
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