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<title><string language="fre"><![CDATA[Chronique aka, janvier 1980, campement de Mandembe, Bagandou, RCA : en pleine épidémie de rougeole, divination par l’ampoule électrique et le feu.]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[Première Chronique aka vidéographique (1980-2006), enregistrée en Super 8 dans le campement de Mandembé, un nganga, un devin-guérisseur.
À La demande de l'ethnologue Mandembé accepte qu'une divination par scrutation d'une ampoule électrique soit filmée.
Elle est suivie d'une danse autour du foyer central du campement qui sert lui aussi de support à la divination.
Cette première mission en RCA d’Alain Epelboin (AE),
médecin anthropologue et cinéaste en janvier février 1980, en
collaboration avec Pascal Sobélé, dit Chacal, ancien assistant-traducteur de
Serge Bahuchet, et Paul Akoya, (P. A.), collaborateur centrafricain du CNRS,
tous les deux non-Aka, a été interrompue par la mort inattendue du père de l’auteur
à 64 ans.
 Alain Epelboin avait eu à sa disposition avant de
partir, une photocopie des milliers de fichiers classés par phonèmes, synthétisant
les connaissances de ses prédécesseurs, les ethnolinguistes Jacqueline M. C. Thomas
France Cloarec-Heiss, l’ethnomusicologue Simha Arom, l’écoanthropologue Serge Bahuchet,
l’ethnobotaniste et pharmacienne Marie Elizabeth Motte, les anthropologues
Henri Guillaume et Serge Sénéchal. Ce qui fait que, « chercheur de
deuxième génération »,  lors de ce
premier terrain, il était à la fois novice et connaisseur vis-à-vis de
l’univers que je découvrais.
Son séjour avait coïncidé avec une épidémie de pian,
une syphilis endémique, survenue
avant que les enfants aka ne se soient remis des complications d'une terrible
épidémie de rougeole (.ng&enge). Dans
ce contexte dramatique, il avait établi une collaboration efficace avec
Mandembé, un vieux ngàngà, devin-guérisseur aka : chaque jour, il lui
présentait des malades qu’il soignait, puisant dans un stock important de
médicaments. Dans le même temps, Mandembé chassait l’esprit d’un enfant décédé
qui continuait à hanter le campement en le poursuivant avec une sagaie,
montrant à tous le sang qui souillait son arme. 
Il stupéfia AE en lui montrant l’usage qu’il faisait d’une
ampoule électrique grillée à baïonnette, outil de divination pàkà, basée sur la scrutation des reflets de
sa surface. 
Il le rassura sur ses angoisses vis-à-vis de ce qu’il croyais
être un danger local,  en écrasant
tranquillement une mygale surgie entre ses  pieds avec aussi peu de peur qu’un habitué des
crabes de mer aux pinces menaçantes. 
Il répondait aimablement à ses questions, par le
truchement de Chacal.
Au retour à Paris, l’exploitation par Jacqueline M. C.
Thomas de ces entretiens semi-directifs avec Mandembé, transcris par P. A., a
produit des corpus ethnolinguistiques fort intéressants, portant
essentiellement sur la description des maladies, immédiatement intégrables dans
l’Encyclopédie des Pygmées aka (Thomas,
Bahuchet, Epelboin & Fürniss 1987-2013). AE en était malgré cela
peu satisfait, car il trouvait les entretiens trop directifs, limités aux
seules questions que il était capable de poser, avec des réponses précises,
mais insuffisamment développées. Ces transcriptions avaient également démontré
que Pascal Sobélé, malgré des connaissances très largement supérieures à la
quasi-totalité des Villageois, ne parlait pas correctement l’aka et surtout le
comprenait mal, en dehors de propos simples. Malgré sa gentillesse, son
appartenance à une famille ngando, « propriétaire » de Pygmées,
induisait un comportement distant vis-à-vis de ces derniers, sans empathie,
imprégné d’une conscience d’une supériorité « raciale », au mieux
paternaliste.
Entrée : "devin-guérisseur, nganga" 1981-2014, Encyclopédie des Pygmées Aka : techniques, langage et société des chasseurs-cueilleurs de la forêt centrafricaine (Sud-Centrafrique et Nord-Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).
Entrée : "pouvoir projectif", "kulu" 1981-2014, Encyclopédie des Pygmées Aka : techniques, langage et société des chasseurs-cueilleurs de la forêt centrafricaine (Sud-Centrafrique et Nord-Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).
Entrée : "divination", "copal", "ampoule électrique", "feu", "paka", "ndangi"1981-2014, Encyclopédie des Pygmées Aka : techniques, langage et société des chasseurs-cueilleurs de la forêt centrafricaine (Sud-Centrafrique et Nord-Congo), Paris, Editions Pee
Entretiens à propos des maladies avec Mandembé, nganga, devin-guérisseur aka, janvier 1980 Bagandou
Entrée : "nudité" "vêtement" "pOtOkO" "kabo" "mbelo" "ngbando" "ngOndO" "topo" "kalisO" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).
Entrées : "coiffure" "kEngO" "buluku" "sumba" "tels" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).
Entrées : "danse" "performance" "danse sur les pointes" "nana" "binant" "nzamba" "ngind" "suma" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes
Entrée : "kedu", calebasse à col", goître" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).
Entrée : "rougeole", "ngeng" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[danse]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[ampoule électrique]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[copal]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Encyclopédie des Pygmées aka]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Bagandou]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Lobaye]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[aka]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[nudité]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[divination]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[vêtement]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[pygmées]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[coiffes]]></string></keyword>
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FN:Alain EPELBOIN
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NOTE:chargé de recherches CNRS-MNHN- Musée de l’Homme Paris, médecin anthropologue et vidéaste. - responsable de la vidéothèque anthropologique «&nbsp;SMM&nbsp;» (santé, maladie, malheur) CNRS-MNHN., http://www.ecoanthropologie.cnrs.fr/ http://www.canal-u.tv/producteurs/smm - rédacteur en chef du Bulletin de la Société de pathologie exotique - consultant OMS pour les épidémies de maladie à virus Ebola et Marburg depuis 2003, membre du comité international d’urgence Ebola de l’OMS, du comité scientifique Ebola AVIESAN...&nbsp;; - co-commissaire scientifique d’expositions diverses(Institut du monde arabe, Musée de l’homme...)&nbsp;; - chargé de cours d’anthropologie médicale dans diverses universités françaises et formations professionnelles de soignants&nbsp;; - intervenant d’ethnopsychomédecine dans divers services hospitaliers parisiens&nbsp;; - nombreux séjours de terrains depuis 1972 (Togo, Mali, Sénégal, RCA, Congo, RDC, Angola, Gabon, Guinée..., malades en région parisienne, originaires d’Afrique subsaharienne, du domicile aux PMI et à l’hôpital) 
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© 2017 A. Epelboin SMM CNRS-MNHN Paris]]></string>
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