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<title><string language="fre"><![CDATA[Jean-Louis Fabiani : Peut-on parler sereinement de Pierre Bourdieu ?]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[L’extraordinaire succès de l’œuvre de Pierre Bourdieu brouille en partie sa lecture. Ses interprètes ne s’encombrent pas toujours d’un examen attentif des textes et encore moins d’une réflexion sur la genèse sociale de concepts désormais classiques : qu’ils s’emploient à célébrer ou à dénigrer l’édifice théorique, ils en mésestiment fréquemment les complexités.À rebours du traitement ordinaire que les routines académiques réservent aux productions intellectuelles, Jean-Louis Fabiani tente d’appliquer à Bourdieu les outils qu’il a lui-même forgés. Cette méthode permet ainsi d’éprouver à la fois leur efficacité pour rendre compte de la trajectoire du sociologue et leur portée heuristique en général. Il s’agit de réintégrer « Bourdieu » dans le cadre analytique qu’il a lui-même construit, non pas pour le transposer de façon mécanique, mais pour en mesurer éventuellement les limites.]]></string></description>
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NOTE:Jean-Louis Fabiani est, en 2004, Directeur d'études à l'Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS-Paris). Jean-Louis Fabiani Jean-Louis Fabiani est né en 1951. Ses travaux, qui portent sur la philosophie, sur l'environnement et les pratiques culturelles, peuvent être rassemblées sous l'intitulé d'une sociologie historique des configurations de savoir. Il a notamment publié Les philosophes de la République (1988), Lire en prison (1995) et le Goût de l'enquête (2001). A l'époque de cet entretien, Jean-Louis Fabiani venait d'achever un livre intitulé Beautés du Sud et rédigeait un ouvrage sur l'histoire de la philosophie française depuis le XIXe siècle. 
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