<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><lom xmlns="http://ltsc.ieee.org/xsd/LOM" xmlns:lomfr="http://www.lom-fr.fr/xsd/LOMFR" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://ltsc.ieee.org/xsd/LOM http://www.lom-fr.fr/xsd/lomfrv1.0/std/lomfr.xsd">
<general>
<identifier>
<catalog>Canal-U_Ocms</catalog>
<entry>34989</entry>
</identifier>
<title><string language="fre"><![CDATA[Auctoritas et références dans les chroniques roumaines du Moyen Âge : entre légende et attestation documentaire]]></string></title>
<language>FRE</language>
<description>
<string language="fre"><![CDATA[Intervention par :
Laura LAZAR
ZAVALEANU, Université de Cluj-Napoca 
Toujours en
lutte pour défendre leurs territoires contre les voisins turques, russes,
austro-hongrois ou polonais très désireux de
s'en emparer, les Roumains du Moyen Âge ont commencé à écrire leurs chroniques
avec cette même attitude de
combattants, qui doivent défendre leurs origines et surtout
légitimer leurs droits territoriaux aussi dans une « lutte pour la
patrie, sur les champs de bataille de l'histoire ».
Les armes sont
diverses – documents d'archive, légendes,vestiges
archéologiques – et là où l'on manque de sources propres, on les
remplace, de manière ingénieuse et encore plus
difficilement contestable, par l'exploitation des sources étrangères : «
celui qui vaincra ses ennemis avec leurs propres armes sera
d'autant plus heureux ». C'est pour cela que, dans les chroniques
roumaines du Moyen Âge, la vérité prouvée par des
documents ou par des sources livresques est devenue une sorte d'obsession.
On n'écrit presque rien sans s'appuyer sur une
référence invoquée comme preuve ou sur une autorité qui
puisse légitimer la démarche de l'auteur. C'est pour cette raison,
par exemple, que l'on trouve, dans le même texte, de très
sérieuses listes d'historiens cités (certains plus ou moins
légendaires) et des listes canoniques où figurent en même temps
Moïse, Homère, Aristote, Plutarque et Tite Live.
À la recherche
de la source la plus véridique et la plus exhaustive, les
chroniqueurs arrivent à insister, sur un ton presque
dramatique, sur la question déontologique de la difficile
sélection des sources crédibles « pour que l'histoire authentique se
distingue des fictions, tout comme le bon grain se sépare
de l'ivraie, tout comme cela se serait passé lors de la
confusion des langues de la tour de Babel ». À la métaphore de la
Tour de Babel s'en ajoute une autre très suggestive,
celle du labyrinthe de livres et de sources. Ces deux métaphores
illustrent l'angoisse provoquée par la prise de conscience
de la relativité et de la subjectivité de l'histoire et c'est pour cela que le modèle
exemplaire, le canon absolu,]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[écriture]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[référence]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[autorité]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[réécriture]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[histoire]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Moyen Âge]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[remploi]]></string></keyword>
<lomfr:documentType>
<lomfr:source>LOMFRv1.0</lomfr:source>
<lomfr:value>image en mouvement</lomfr:value>
</lomfr:documentType>
</general><lifeCycle>
<contribute>
<role>
<source>LOMv1.0</source>
<value>author</value>
</role> 
<date><dateTime>2013-11-22</dateTime></date>
</contribute>
</lifeCycle>
<metaMetadata>
<metadataSchema>LOMv1.0</metadataSchema>
<metadataSchema>LOMFRv1.0</metadataSchema>
</metaMetadata>
<technical>
<format>video/mp4</format>
<location><![CDATA[https://www.canal-u.tv/video/uvsq/auctoritas_et_references_dans_les_chroniques_roumaines_du_moyen_age_entre_legende_et_attestation_documentaire.34989]]></location>
<location><![CDATA[https://streaming-canal-u.fmsh.fr/vod/media/canalu/videos/uvsq/l.ecriture.d.une.histoire.rapporter.les.faits.dans.un.proc.s.l.affaire.opposant.la.sorbonne.au.chapitre.de.saint.benoit.1274.1281.copie._34989/l.ecriture.de.l.histoire.laura.lazar.zavaleanu.mp4]]></location>
<size>547437012</size>
<duration><duration>PT0H34M38S</duration></duration>
</technical>
<educational>
<learningResourceType>
<source>LOMv1.0</source>
<value>lecture</value>
</learningResourceType>
<context>
<source>LOMv1.0</source>
<value>higher education</value>
</context>
<context>
<source>LOMv1.0</source>
<value>master</value>
</context>
<context>
<source>LOMv1.0</source>
<value>doctorat</value>
</context>
</educational>
<rights>
<cost>
<source>LOMv1.0</source>
<value>no</value>
</cost>
<copyrightAndOtherRestrictions>
<source>LOMv1.0</source>
<value>no</value>
</copyrightAndOtherRestrictions>
<description>
<string language="fre"><![CDATA[Droits réservés à l'éditeur et aux auteurs. 
]]></string>
</description>
</rights>
<relation>
<kind>
<source>LOMv1.0</source>
<value>ispartof</value>
</kind>
<resource>
<identifier>
<catalog>URI</catalog>
<entry>https://www.canal-u.tv/producteurs/uvsq/laboratoire_dypac/colloques/l_ecriture_de_l_histoire_au_moyen_age</entry>
</identifier>
<description>
<string language="fre"><![CDATA[L'écriture de l'histoire au Moyen Âge (XIe-XVe siècles)]]></string>
</description>
</resource>
</relation>
<classification>
<purpose>
<source>LOMv1.0</source>
<value>discipline</value>
</purpose>
<taxonPath>
<source>
<string language="fre"><![CDATA[Universités Numériques Thématiques 2009 http://www.universites-numeriques.fr]]></string>
</source>
<taxon>
<id/>
<entry>
<string language="fre"/>
</entry>
</taxon>
</taxonPath>
</classification>
<classification>
<purpose>
<source>LOMv1.0</source>
<value>discipline</value>
</purpose>
<taxonPath>
<source>
<string language="fre">CDD 22e éd.</string>
<string language="eng">DDC 22nd ed.</string>
</source>
<taxon>
<id>809.02</id>
<entry>
<string language="fre"><![CDATA[Critique et histoire de la littérature (500-1499 : critique et histoire de la littérature médiévale, Moyen âge)]]></string>
</entry>
</taxon>
</taxonPath>
</classification> </lom>