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<title><string language="fre"><![CDATA[L'usage de la banalité au service de l'expressivité de l'intime sur Facebook / Sandra Lemeilleur]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[L'usage de la banalité au service de l'expressivité de l'intime sur Facebook / Sandra Lemeilleur, in Journées d'études "Parler du quotidien au quotidien dans les médias sociaux" organisées par des doctorant.es en Sciences de l'Information et de la Communiation et Sociologie du laboratoire d’Études et de Recherches Appliquées en Sciences Sociales (LERASS) et du laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires-Centre d'Etude des Rationalités et des Savoirs (LISST-CERS), Université Toulouse Jean-Jaurès, 22-23 mars  2017. 
Axe 1 : Usagers et usagères "ordinaires" des médias sociaux.
Cette communication propose de
s’interroger sur les bonnes raisons (Boudon R., 2003) qu’ont les
internautes d’utiliser la banalité sur Facebook. Employé comme un journal de
vie (et non pas comme un journal intime), le réseau social sert de témoignage
de l’existence en nous faisant prendre pleinement possession de notre vécu
existentiel. Au-delà de ce bénéfice, cette pratique de la banalité ouvre la
voie du lien à l’autre. Le quotidien n’est pas synonyme de banal. Et à L’invention du quotidien chère à Michel
de Certeau nous verrons que l’utilité de la banalité est tout autre. Son
expressivité lisse est essentielle, elle ne doit rien posséder de créatif ou de
merveilleux. Mais elle est fondamentale sur les réseaux pour que s’établisse un
premier lien. C’est le premier filtre à l’expressivité de l’intime, une façon
de se lier sans se dévoiler. « Si je suis capable de partager des
banalités et que tu en es capable alors nous pouvons peut être nous en dire
plus… ». Ainsi, la banalité est perçue du côté de la stratégie
relationnelle. Après avoir exposé l’utilité de la banalité à travers des
éléments de corpus, d’autres formes de ruses comme l’usage du supposé secret et
du fake seront abordées. Cette communication aura l’ambition de se dégager des
jugements hâtifs pessimistes qui viseraient à voir dans nos pratiques
quotidiennes des réseaux des individualistes et des exhibitionnistes mais de
retrouver la ferveur de Michel de Certeau et de rappeler la non-passivité des
internautes.]]></string></description>
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NOTE:Sandra Lemeilleur enseigne la philosophie et les sciences Sociales de la modernité&nbsp; en Sciences de l’Information et de la Communication à l'Université Bordeaux-Montaigne (France) où elle a soutenu en 2016 sa thèse sur "L’expressivité de l’intime sur les dispositifs du web. Processus de le subjectivité et machinations contemporaines". Elle est membre associé au laboratoire Médiations, Informations, Communication, Arts (MICA) sur l'axe IDEM (image, design, espace et médiation).? Ses travaux de recherche portent principalement sur les réseaux sociaux virtuels, plus particulièrement sur l'intime, la diffusion de la vie d'une personne en direct sur les médias numériques (lifecasting), les sites web de rencontres (matchmaking). En 2016, elle a soutenu une thèse de doctorat intitulée "L'expressivité de l'intime sur les dispositifs du web". &gt; Voir sa page personnelle (MICA). 
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