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<string language="fre"><![CDATA[Culture japonaise et mondialisation / Kazuhiko Yatabe. In "Le japonais, c’est possible. Etats généraux de l’enseignement du japonais en France", séminaire organisé par le Comité pour l’enseignement du japonais en France (CEJF) à l’occasion du 150e anniversaire de l’établissement des relations diplomatiques entre la France et le Japon. Paris : École normale supérieure, 15 novembre 2008. (Production et réalisation : Université Toulouse II-Le Mirail).
Thématique 3 : Le Japon, pays d'avenir.
« Le Japon, un « pays d'avenir » ? Examiner ce que les Japonais désignent par les termes sabu-karuchâ (subculture) ou poppu karuchâ (pop culture) est sans doute une bonne entrée en matière pour évaluer la pertinence de la question. Une chose est certaine : qu'elle renvoie à des productions culturelles de masse telles que les mangas, les anime (dessins animés), les jeux vidéo, la J-pop (la musique pop et/ou rock), les keitai shôsetsu (les romans écrits et lus sur des téléphones portables), à des qualificatifs comme kawaii (mignon) ou encore à des comportements et à des pratiques plus ou moins partagés par les jeunes générations, la pop culture dit quelque chose sur la société japonaise contemporaine. Et dans la mesure où elle obéit à des impératifs draconiens de rentabilité -elle est indissociable de l'existence d'une industrie culturelle-, on peut affirmer qu'elle se tient au plus près des désirs du consommateur dont elle dévoile et exprime, pour ainsi dire au premier degré, la vision du monde.
En d'autres termes, ce qu'elle donne à voir, à entendre et à vivre, peut servir d'indicateur pour esquisser les contours de la société japonaise présente et à venir, telle qu'elle est appréhendée par les jeunes Japonais. Si nous postulons que la modernité de l'archipel contribue à donner sens à la modernité tout court, alors sans doute pouvons-nous avancer que le détour par le Japon et sa culture dans ce qu'elle de plus contemporain apporte des pistes utiles, voire indispensables, pour une meilleure compréhension du monde auquel nous appartenons ».]]></string></description>
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NOTE:Kazuhiko Yatabe est Maître de conférence en sociologie&nbsp;au sein de l’équipe "Civilisation japonaise/GReJa" (CNRS UMR 8155) à l'Université Paris 7-Diderot et membre associé au Centre d'Analyse et d'lntervention Sociologiques (CADIS) à l'EHESS.&nbsp; Ses recherches portent sur les thèmes suivants : identité, ethnicité, migration et ses travaux menés ces dernières années s’articulent autour de deux axes : - un travail théorique autour de la notion d’ethnicité - un travail de terrain centré sur les Japonais vivant en France : il s’agit, à travers l’étude de cette migration temporaire, de penser la figure de l’étranger dans la société contemporaine.&nbsp; Bibliographie sélective -&nbsp;Le Japon moderne et l'invention de la jeunesse, in Jean-François Sabouret (dir.), "La dynamique du Japon", Paris, CNRS Editions, 2008, p 279-291 - Bruno Latour and the Question of the “In-Between”,&nbsp;in "Coucou no chi", n°2, printemps 2000, pp. 182-189. - Identité et altérité dans la société japonaise contemporaine,&nbsp;in "Bulletin du centre d’analyse et de prévision"&nbsp;n°66,&nbsp;Ministère des Affaires étrangères,&nbsp;printemps 1996, pp. 39-73.&nbsp; - Auto-image et hétéro-image. Le cas des migrants temporaires japonais,&nbsp;in "Mots"&nbsp;n°41, Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, décembre 1994, pp. 129-152. &gt; Voir sa page personnelle (CADIS-EHESS). 
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NOTE: Service de Conception et de Production Audiovisuelle et Multimédia de l'Université Toulouse II-Le Mirail, rattaché à la Direction des Technologies de l'Information et de la Communication pour l'Enseignement. 
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