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<title><string language="fre"><![CDATA[PANEL 3: LA VIOLENCE DU GOUVERNEMENT NÉOLIBÉRAL]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[Moderator: Dr. Maboula Soumahoro (Cultural and Discursive Interactions (ICD) / University of Tours - FR)
Dr Pierre Sauvêtre (Sophiapol / GENA, Paris-Nanterre University - FR) - Brutalisme néolibéral : de la mise en ordre du marché
Notre présentation
essaiera de caractériser le néolibéralisme comme un brutalisme concurrentiel,
au sens où ce à quoi consiste concrètement la rationalité gouvernementale est
l’imposition par l’État, et en dernière analyse par la violence d’État, d’un
ordre national et global, de la concurrence économique. Tout en partageant de
nombreux aspects de l’analyse de Foucault, en particulier l’idée que le
néolibéralisme se distingue du libéralisme par le fait qu’il soumet le marché à
la norme de la concurrence, on s’éloignera de la définition de la
gouvernementalité néolibérale comme d’un pouvoir consistant dans la conduite de
la liberté, car le néolibéralisme consiste plutôt à imposer un ordre de
« liberté » en utilisant pour cela consciemment la coercition de
l’État. La violence néolibérale n’est pas le produit d’un processus social, ni
d’une violence exercée légitimement pour protéger la population, mais est le
résultat de l’action violente produite par l’État pour construire l'ordre
social. C’est ce que nous appelons « brutalisme ».
 Dr Jean-François Deluchey (Federal University of Pará - BR) - L’extermination des jeunes Noirs au Brésil : une manifestation cruelle du nécro-gouvernement néolibéral
En 2018, il y a eu 845 homicides
en France. Au Brésil, la même année, il y en eut près de 58 000. Nous
proposons de réfléchir ensemble aux raisons qui motivent l’extermination des
vies des jeunes noirs pauvres au Brésil (en particulier en Amazonie
brésilienne), et aux relations existant entre ce phénomène social et le mode
néolibéral de gouvernementalité, les régimes de colonialité, la race et la
division du travail. Le néolibéralisme est une gouvernementalité qui promeut
une hiérarchisation des sujets fondée sur les objectifs de concentration et
d’accumulation du Capital. Cette gouvernementalité fondée sur une vérité
établie par « le marché » est aussi une œuvre biopolitique :
elle consiste à promouvoir un bio-gouvernement (et un nécro-gouvernement)
global des vies humaines qui vise à gérer et à identifier les vies qu’il est
possible de « laisser mourir » ou même de « faire mourir »
(dont la mort n’est pas présentée comme un scandale) et les vies qui sont
jugées dignes d’être vécues et protégées, au nom d’un maintien de l’ordre du
Capital présenté comme naturel et irréversible.
Prof. Achille Mbembe (WISER, Wits Institute for Social and Economic Research / University of the Witwatersrand - ZA) - Peser les vies: Réflexions sur le brutalisme
Le monde dans lequel nous avons d’ores et déjà
basculé sera dominé par de gigantesques appareils de calcul. Il est d’ores et
deja un monde mobile dans le sens le plus polymorphe, le plus viral et le plus
cinématique du terme. Peuplé de capteurs et de processeurs, de cameras et
d’objets connectes sur toutes sortes de surfaces y compris corporelles, il est
l’expression d’un regime d’existence dans lequel des systèmes automatises récoltent
et traitent d’innombrables données relatives a chacun de nos actes, désirs et
conduites. Bien que les corps de chair et d’os, de microbes et de bactéries
demeurent une réalité, une bonne partie de cette existence se vit sur des
écrans, tandis que la plupart de nos gestes font de plus en plus l’objet d’un
guidage robotisé. A la suite des reflexions menées dans le dernier ouvrage,
Brutalisme, l’on se penchera sur ces logiques du calcul afin d’en mesurer le
role dans “la pesée des vies” au coeur du gouvernement néoliberal.
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