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<title><string language="fre"><![CDATA[#187 - Christèle Barois - Le récit d’embryogenèse dans les sources sanskrites médiévales et l’histoire de son exégèse (XIIIe-XIXe s.)]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[https://www.iea-nantes.fr/fr/chercheurs/barois-christele_496
L’étude des 
représentations de l’embryon et du fœtus humains est un champ 
heuristique des représentations sociales dans leur ensemble, qui suscite
des intérêts appuyés dans les disciplines de l’anthropologie 
historique, de l’histoire des sciences et de la philosophie, à des 
époques historiques s’échelonnant de l’Antiquité classique à 
aujourd’hui. Toutefois, le récit du développement embryonnaire dans la 
tradition de l’hindouisme est peu étudié, car il n’apparaît pas comme un
locus classicus de la doctrine et n’a pas acquis pour lui-même le 
statut d’autorité scripturaire. Le projet « Le récit d’embryogenèse dans
les sources sanskrites médiévales et l’histoire de son exégèse 
(XIIIe-XIXe s.) » a pour objet l’étude des récits du développement 
embryonnaire dans le Mah?bh?rata et les Pur??a. Grâce à l’élaboration 
d’un corpus spécialisé de récits récurrents, la traduction et l’analyse 
de ces récits, l’examen de leurs liens intertextuels, l’identification 
de leurs sources philosophiques et médicales, ce projet vise à étudier 
les représentations de l’embryon humain dans l’hindouisme ancien et 
médiéval et à mettre en évidence les enjeux théologiques qui président à
ces représentations.
Biographie
Indianiste, sanskritiste, 
Christèle Barois a séjourné en Inde durant quatre années (2003-2007) en 
tant qu’allocataire de recherche au sein du département d’Indologie de 
l’Institut français de Pondichéry. Sa thèse, soutenue en 2012 à l’École 
Pratique des Hautes Études (EPHE), Section des sciences religieuses 
(Paris), est consacrée à l’étude de la V?yav?yasa?hit?, texte ?ivaïte 
composé en Inde du Sud vers le XIe siècle, qui couvre plusieurs champs 
de recherche (cosmogonie, mythologie, doctrine ?ivaïte, rituel, yoga). 
En 2015, elle a rejoint le projet ERC AyurYog : « Medicine, Immortality,
Moksha: Entangled Histories of Yoga, Ayurveda and Alchemy in South Asia
» (ayuryog.org), à l’Université de Vienne (Institut für Südasien-, 
Tibet- und Buddhismuskunde). Dans ce cadre, elle a engagé l’étude d’un 
texte inédit, la Dharmaputrik? Sa?hit?, probablement le plus ancien 
manuel de yoga qui nous soit parvenu (vers le VIIe s.). Ses recherches 
actuelles portent sur les sources médicales des techniques du yoga 
ancien et sur les récits récurrents d’embryogenèse dans la littérature 
sanskrite (Mah?bh?rata et Pur??a). Elle a présenté ses travaux lors de 
nombreux colloques internationaux, notamment les Word Sanskrit 
Conferences de Helsinki (2003), de Kyoto (2009) et de Vancouver (2018), 
et la Dubrovnik International Conference on the Sanskrit Epics and 
Pur??as (2005 et 2011).]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[histoire des religions]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[entretien]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[IEA NANTES]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Christèle Barois]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[embrogénèse]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[indianisme]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[sanskritisme]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Inde ancienne]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[médiévisme]]></string></keyword>
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