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<title><string language="fre"><![CDATA[Autour de Norbert Elias (3) L'histoire et l'anthropologie]]></string></title>
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<string language="fre"><![CDATA[Les historiens font un large usage des concepts d'Elias. A. Burguière le cite fréquemment dans son Histoire de la France. Depuis quelques années, de nombreux sociologues montrent également un intérêt explicite pour les travaux d'Elias. 
N. Heinich utilise l'histoire comme approche compréhensive des processus sociaux. A. Blok rend hommage à la pensée d'Elias qui lui a permis d'approfondir l'articulation entre histoire et anthropologie. J. Goody estime cependant qu'Elias a sous-estimé le pouvoir de l'Eglise et W. Kashuba considère le processus de civilisation comme un concept propre à l'Europe occidentale. J.M Privat cherche à restituer les mouvements conflictuels inhérents aux mutations culturelles liées au passage brutal de la société rurale à la culture urbaine. D. Fabre insiste enfin sur les effets de la scripturalisation des rituels.
Générique
Auteur : Jean-Marie PRIVAT, Université de Metz ; Conseil scientifique : Sophie CHEVALIER, Université de Franche-Comté, Corinne IEHL ; Conception : Corinne IEHL ; Entretiens réalisés par : - Sophie CHEVALIER, Traduction pour l'allemand : Stéphanie DALBIN ; Traduction pour l'anglais : Vasilica MILEA ; Image : Richard LIOGER et Laurent MAAS ; Son : Claude ROCHETTE et Stéphane MANCHEMATIN ; Montage : Raphäel LEHRER ; Mise en ligne : Claude ROCHETTE ; Chargés de production : Fabienne GRANERO-GERARD, Stéphane MANCHEMATIN, Claude ROCHETTE ; Directeur de production : Didier PARDONNET]]></string></description>
<keyword><string language="fre"><![CDATA[Norbert Elias]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[anthropologie historique]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[histoire et anthropologie]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[sociologie historique]]></string></keyword>
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NOTE: Statut Wolfgang Kashuba Wolfgang Kashuba est titulaire de la chaire d'ethnologie européenne à l'Institut d'Ethnologie Européenne de la Humboldt-Universität de Berlin. Ses domaines de recherche sont l'histoire de la vie quotidienne du moderne, la culture politique et publique, la construction de l'identité nationale et ethnique. 
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NOTE:Professeur de langue et littérature françaises à l’université de Lorraine 
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FN:N. ELIAS (A PROPOS DE)
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NOTE: Statut Norbert Elias Une jeunesse allemande et intellectuelle " Le fait qu'on soit allemand ne posait pas question " 1897 : Naissance de Norbert Elias à Breslau (aujourd'hui Wroclaw). Ses parents appartiennent à la bourgeoisie juive. 1915 : Mobilisation. Part pour le front occidental. 1918 : Commence des études de médecine et de philosophie à Breslau. 1924 : Soutient sa thèse de philosophie. S'établit à Heidelberg. Rencontre Karl Mannheim et se consacre désormais à la sociologie. 1930 : S'installe à Francfort. Devient l'assistant de K. Mannheim. Une carrière d'enseignant en Angleterre et en Afrique " J'aimais faire un cours d'introduction à la sociologie " 1933 : Quitte l'Allemagne nazie et tente de trouver un poste dans une université en Suisse d'abord, en France ensuite. 1935 : Se rend en Angleterre. Commence ses travaux sur Le Processus de Civilisation. 1935-1975 : Séjourne en Angleterre. Après la guerre, travaille dans le cadre l'Adult Education Center. 1954 : Professeur de sociologie à l'université de Leicester. 1962-1964 : Professeur de sociologie à l'université du Ghana (Accra). La reconnaissance internationale et tardive du chercheur " Je n'ai pas encore le sentiment d'avoir achevé mon travail " Après 1964 : Professeur invité aux Pays-Bas (Amsterdam, La Haye), en Allemagne (Münster, Constance, Aix-la-Chapelle, Francfort, Bochum, Bielefeld). 1977 : Reçoit le prix Adorno de la ville de Francfort pour l'ensemble de son oeuvre. 1984 : Installation définitive à Amsterdam. 1990 : Meurt à Amsterdam. Elias ne s'est pas marié et n'a pas eu d'enfants. Les citations sont extraites de Norbert Elias par lui-même (1991). Pour en savoir plus, consultez le site Figurations 
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NOTE: Statut Anton Blok Anton Blok est professeur émérite d'anthropologie culturelle à l'université d'Amsterdam. Il enseigne maintenant à l'University College d'Utrecht. Ses recherches portent essentiellement sur l'anthropologie de l'Europe. Il a étudié en particulier l'histoire culturelle et sociale d'un village sicilien vivant sous l'influence de la mafia. A.Blok a rencontré Elias à Amsterdam. C'était un professeur agréable et très ouvert à l'égard des jeunes chercheurs. Il exposait toujours très clairement ses critiques. Pour en savoir plus consultez ce lien. 
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NOTE: Statut Jack Goody Jack Goody est né en 1919. Il a enseigné dans de nombreuses universités en Europe et aux Etats-Unis. Il est professeur honoraire d'anthropologie sociale à l'Université de Cambridge. J. Goody est l'auteur d'une oeuvre considérable. Sa notoriété est internationale. Ses travaux les plus connus et les plus traduits portent sur l'organisation sociale (la famille notamment), sur l'oralité et la mémoire, sur l'écriture. Il est spécialiste aussi des relations entre les cultures d'Occident et d'Orient. 
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FN:A. BURGUIERE
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NOTE: Statut André Burguière André Burguière est Directeur d'Etudes à l'EHESS et membre du comité de direction des ANNALES, Histoire, Sciences sociales . Historien de la famille à l'époque moderne, il s'intéresse à l'anthropologie historique de façon plus générale et à la généalogie de ce domaine de l'histoire. Il a organisé deux tables-rondes franco-allemandes autour de Norbert Elias (et en sa présence ) à Göttingen et à Paris. Adresse électronique : aburg@ehess.fr. 
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FN:Nathalie HEINICH
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NOTE: Nathalie Heinich est sociologue, directeur de recherche au CNRS, membre du CRAL (Centre de recherches sur les arts et le langage) et membre associé au LAHIC (Laboratoire d'anthropologie et d'histoire sur l'institution de la culture). Elle est spécialisée, d'une part, dans la sociologie de l'art (dernier ouvrage paru : L'art en conflits: l'oeuvre de l'esprit entre droit et sociologie, avec B. Edelman, La Découverte, 2002), d'autre part, dans la sociologie de l'identité (dernier ouvrage paru : Mères-filles: une relation à trois, avec C. Eliacheff, Albin Michel, 2002). Pour en savoir plus consultez le site de l'EHESS. 
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NOTE:Daniel Fabre est anthropologue, directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS,Paris) où il dirige le Laboratoire d'Anthropologie et d'Histoire de l'Institution de la Culture (LAHIC). Ses travaux de recherche portent principalement sur la culture rurale européenne traditionnelle, sur les problèmes d'institutionnalisation de la culture dans le monde moderne et contemporain, sur l'anthropologie de l'institution littéraire et les formes modernes du culte de l’artiste et de l’écrivain. &gt; Voir sa page personnelle (LAHIC). 
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