Ressource pédagogique : Les accusations de blasphème et la politique des Etats démocratiques par Jeanne Favret-Saada

Informations pratiques sur cette ressource

Description de la ressource pédagogique

Description (résumé)

Rendez-vous avec Jeanne Favret-Saada, ethnologue, directrice d’études à l’EPHE, sur le thème : Les accusations de blasphème et les États démocratiques Jeanne Favret-Saada a mené plusieurs enquêtes sur les accusations de blasphème dans les sociétés démocratiques contemporaines, l’affaire Rushdie et celle dite des « caricatures de Mahomet », mais aussi d’autres moins connues à propos de films mis en cause par l’Eglise catholique : La Religieuse de Rivette ou Je vous salue Marie de Godard. Elle prépare un nouveau livre sur la difficile construction des accusations de blasphème. Publications de Jeanne Favret-Saada Jeux d’ombres sur la scène de l’ONU : droits humains et laïcité, Paris, L’Olivier, 2010. « On y croit toujours plus qu’on ne croit. Sur le manuel vaudou d’un président », dans L’Homme, no 190, 2009, p. 7-26. Désorceler, Paris, L’Olivier, 2009. Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins, Paris, Les Prairies ordinaires, 2007. Algérie, 1962-1964 : essais d’anthropologie politique, Saint-Denis, Bouchène, 2005 (Collection Intérieurs du Maghreb) Le Christianisme et ses juifs : 1800-2000, (avec Josée Contreras), Paris, Le Seuil, 2004. « La-Pensée-Lévi-Strauss », dans Journal des anthropologues, no 82-83, 2000. « Rushdie et compagnie : préalables à une anthropologie du blasphème », dans Ethnologie française, vol. 22, no 3 (1 p.), 1992, p. 251-260. « Être affecté », dans Gradhiva, 1990, no 8, p. 3-10. « Ah ! la féline, la sale voisine… », (avec Josée Contreras), dans Terrain, no 14, 1990. « L’Invention d’une thérapie : la sorcellerie bocaine, 1887-1970 », dans Le Débat, no 40, 1986. « L’embrayeur de violence : quelques mécanismes thérapeutiques du désorcèlement », (avec Josée Contreras), dans Le Moi et l’autre, Denoël, 1985. « La thérapie sans le savoir », (avec Josée Contreras), dans Nouvelle Revue de psychanalyse, no 31, 1985. Corps pour corps : enquête sur la sorcellerie dans le bocage, (avec Josée Contreras), Gallimard, 1981. Les Mots, la mort, les sorts : la sorcellerie dans le bocage, Gallimard, 1977. « Sorcières et lumières », dans Critique, no 287, 1971, p. 351-376. « Le malheur biologique et sa répétition », dans Annales ESC, no 3-4, 1971, p. 873-888. « Relations de dépendance et manipulation de la violence en Kabylie », dans L’Homme, vol. 8, no 4, 1968, p. 18-44 « La segmentarité au Maghreb », dans L’Homme, vol. 6, no 2, 1966, p. 105-111.

"Domaine(s)" et indice(s) Dewey

• Philosophie et théorie de la religion (210)
• Sociologie et anthropologie (301)
• Groupes sociaux (305)
• Groupes raciaux, ethniques, nationaux (305.8)
• Systèmes d'organisation du travail (306.36)
• philosophie politique (149.993)
• Histoire moderne (à partir de 1450) (909.08)
• histoire économique (330.9)
• Vie politique. Partis politiques. Elections (324)
• Histoire des groupes sociaux (conditions sociales, histoire sociale) (305.09)
• Histoire universelle de 1800 à nos jours (909.8)
• Anthropologie religieuse (202.2)

Thème(s)