Pedagogical document : Le Multiculturalisme canadien

lecture - Creation date : 2013
Author(s) : Fox Dennis
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Présentation de: Le Multiculturalisme canadien

Informations pratiques sur cette ressource

Document language : French
Pedagogical type : lecture
Pedagogical context : bac+1, bac+2, bac+3, bachelor's degree
Learner's language : French
Contenu : still image, text, moving image
Document : HTML document, FLV video file (Flash)
Rights : pas libre de droits, gratuit
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France

Description de la ressource pédagogique

Description (summary)

La notion de multiculturalisme en tant qu'idéologie : Pourquoi considérer le concept de multiculturalisme comme étant une idéologie ? Qu’entendons-nous par idéologie ? Le sens que nous attribuerons ici à cette notion, est relativement simple : il s’agit d’un système d’idée qui façonne et/ou constitue une grille particulière d’interprétation du monde. Ainsi, nous pouvons définir le multiculturalisme en tant que courant de pensée, qui prend son essor dans la fin des années ‘70, soit dans un contexte historique où de nombreux Etats-nations se mirent à adopter une nouvelle gestion des mouvements migratoires, à la suite des chocs pétroliers et des premières crises économiques successives. En tant que courant de pensée, le multiculturalisme ne signale pas simplement que les sociétés sont composées d’individus aux appartenances et aux identités culturelles différentes. C’est un fait historique de n’importe quelle société, ce constat est mis en avant périodiquement, selon comment les pouvoirs publics et les médias s’y intéressent. Le multiculturalisme va au-delà de ce constat, « il prône » la valorisation des identités, leur reconnaissance à l’intérieur des Etats. Dans une optique relativiste, le concept de multiculturalisme, met l’ensemble des cultures au même niveau, sans aucune relation de domination à l’intérieur même d’un pays. Au niveau empirique, le multiculturalisme devient un fait social dès lors que des groupes s’identifient à des identités autres que celle du pays dans lequel ils résident, et qu’ils revendiquent un statut juridique et social équivalent aux membres de la culture dîtes dominante. Il s’agit d’une revendication sociale qui s’inscrit dans une lutte pour la reconnaissance. Nous pouvons prendre l’exemple des autochtones au Canada, qui se battent pour préserver leur statut social. Ce mouvement, a pour origine l’intériorisation par les membres des groupes aux identités particulières, du regard que la société porte sur eux. C’est aussi parce que la société identifie les individus par rapport à une identité donnée, que ces derniers s’identifient à leur tour à cette identité. Il ne nous faut pas oublier, que les individus se construisent socialement au travers du regard d’autrui, ce qui détermine dans leur évolution leur prise de position ou leur choix d’action sociale. C’est en ne reconnaissant pas les autochtones comme étant canadiens, que ces derniers vont renforcer leur identification à leur histoire, à leurs traditions, à leurs langues… Concernant l’application des idéaux multiculturalistes et des réponses institutionnelles aux revendications des différents groupes sociaux, les Etats tentent de trouver un juste équilibre entre leurs intérêts et la demande sociale afin d’assurer l’unité des pays et leur cohésion sociale respectives. L’Etat fédéral canadien est actuellement le plus abouti concernant l’application d’une politique multiculturelle. En effet, il a su s’organiser pour gérer son immigration tout en prenant des mesures institutionnelles qui permettent aux nouveaux arrivants de ne pas se sentir exclus en facilitant leur insertion professionnelle, en mettant en place des structures dans lesquelles ils peuvent demander des renseignements pratiques... de cette manière les différentes identités sont reconnues et acceptées. La coexistence entre les différentes communautés est ainsi assurée. De plus, les autorités encouragent la participation à la vie sociale des résidents permanents c'est-à-dire des personnes qui ne sont pas originaires du Canada. L’enjeu politique du multiculturalisme est de créer de l’unité, un héritage commun à tous les individus qui composent la nation canadienne.

  • Aggregation level : lesson
  • Structure : hierarchical

Dewey "domain(s)" and id(s)

  • Canada (971)
  • Langues (400)
  • Sociologie et anthropologie (301)
  • Culture et institutions (306)

Rameau description

  • Canada
  • Multiculturalisme
  • Canada (nord)

Themes

Informations pédagogiques

  • Ideas : Canada, Multiculturalisme, Canada (nord)
  • Activity : learn, train

Intervenants, édition et diffusion

Intervenants

Metadata creator : Coll Estelle
Metadata validators : Marchal Juliette, Maul Joanne

Publisher(s)

Diffusion

Document(s) annexe(s) - Le Multiculturalisme canadien

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AUTEUR(S)

  • Fox Dennis
    Université Nice

ÉDITION

Université Côte d'Azur

Université Ouverte des Humanités

EN SAVOIR PLUS

  • Notice identifier
    9bfb1ac8-2ac8-4415-b18b-cd7cf2a75656
  • Identifier
    oai:www.uoh.fr:suplomfr-9bfb1ac8-2ac8-4415-b18b-cd7cf2a75656
  • Version
    Première version
  • Notice status
    final
  • Metadata schema
  • Repository
    UOH
  • Publication date
    23-01-2014