Ressource pédagogique : Chronique aka, janvier 1980, campement de Mandembe, Bagandou, RCA : en pleine épidémie de rougeole, divination par l’ampoule électrique et le feu.

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Description (résumé)

Première Chronique aka vidéographique (1980-2006), enregistrée en Super 8 dans le campement de Mandembé, un nganga, un devin-guérisseur. À La demande de l'ethnologue Mandembé accepte qu'une divination par scrutation d'une ampoule électrique soit filmée. Elle est suivie d'une danse autour du foyer central du campement qui sert lui aussi de support à la divination. Cette première mission en RCA d’Alain Epelboin (AE), médecin anthropologue et cinéaste en janvier février 1980, en collaboration avec Pascal Sobélé, dit Chacal, ancien assistant-traducteur de Serge Bahuchet, et Paul Akoya, (P. A.), collaborateur centrafricain du CNRS, tous les deux non-Aka, a été interrompue par la mort inattendue du père de l’auteur à 64 ans.  Alain Epelboin avait eu à sa disposition avant de partir, une photocopie des milliers de fichiers classés par phonèmes, synthétisant les connaissances de ses prédécesseurs, les ethnolinguistes Jacqueline M. C. Thomas France Cloarec-Heiss, l’ethnomusicologue Simha Arom, l’écoanthropologue Serge Bahuchet, l’ethnobotaniste et pharmacienne Marie Elizabeth Motte, les anthropologues Henri Guillaume et Serge Sénéchal. Ce qui fait que, « chercheur de deuxième génération »,  lors de ce premier terrain, il était à la fois novice et connaisseur vis-à-vis de l’univers que je découvrais. Son séjour avait coïncidé avec une épidémie de pian, une syphilis endémique, survenue avant que les enfants aka ne se soient remis des complications d'une terrible épidémie de rougeole (.ng&enge). Dans ce contexte dramatique, il avait établi une collaboration efficace avec Mandembé, un vieux ngàngà, devin-guérisseur aka : chaque jour, il lui présentait des malades qu’il soignait, puisant dans un stock important de médicaments. Dans le même temps, Mandembé chassait l’esprit d’un enfant décédé qui continuait à hanter le campement en le poursuivant avec une sagaie, montrant à tous le sang qui souillait son arme. Il stupéfia AE en lui montrant l’usage qu’il faisait d’une ampoule électrique grillée à baïonnette, outil de divination pàkà, basée sur la scrutation des reflets de sa surface. Il le rassura sur ses angoisses vis-à-vis de ce qu’il croyais être un danger local,  en écrasant tranquillement une mygale surgie entre ses  pieds avec aussi peu de peur qu’un habitué des crabes de mer aux pinces menaçantes. Il répondait aimablement à ses questions, par le truchement de Chacal. Au retour à Paris, l’exploitation par Jacqueline M. C. Thomas de ces entretiens semi-directifs avec Mandembé, transcris par P. A., a produit des corpus ethnolinguistiques fort intéressants, portant essentiellement sur la description des maladies, immédiatement intégrables dans l’Encyclopédie des Pygmées aka (Thomas, Bahuchet, Epelboin & Fürniss 1987-2013). AE en était malgré cela peu satisfait, car il trouvait les entretiens trop directifs, limités aux seules questions que il était capable de poser, avec des réponses précises, mais insuffisamment développées. Ces transcriptions avaient également démontré que Pascal Sobélé, malgré des connaissances très largement supérieures à la quasi-totalité des Villageois, ne parlait pas correctement l’aka et surtout le comprenait mal, en dehors de propos simples. Malgré sa gentillesse, son appartenance à une famille ngando, « propriétaire » de Pygmées, induisait un comportement distant vis-à-vis de ces derniers, sans empathie, imprégné d’une conscience d’une supériorité « raciale », au mieux paternaliste. Entrée : "devin-guérisseur, nganga" 1981-2014, Encyclopédie des Pygmées Aka : techniques, langage et société des chasseurs-cueilleurs de la forêt centrafricaine (Sud-Centrafrique et Nord-Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p). Entrée : "pouvoir projectif", "kulu" 1981-2014, Encyclopédie des Pygmées Aka : techniques, langage et société des chasseurs-cueilleurs de la forêt centrafricaine (Sud-Centrafrique et Nord-Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p). Entrée : "divination", "copal", "ampoule électrique", "feu", "paka", "ndangi"1981-2014, Encyclopédie des Pygmées Aka : techniques, langage et société des chasseurs-cueilleurs de la forêt centrafricaine (Sud-Centrafrique et Nord-Congo), Paris, Editions Pee Entretiens à propos des maladies avec Mandembé, nganga, devin-guérisseur aka, janvier 1980 Bagandou Entrée : "nudité" "vêtement" "pOtOkO" "kabo" "mbelo" "ngbando" "ngOndO" "topo" "kalisO" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p). Entrées : "coiffure" "kEngO" "buluku" "sumba" "tels" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p). Entrées : "danse" "performance" "danse sur les pointes" "nana" "binant" "nzamba" "ngind" "suma" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes Entrée : "kedu", calebasse à col", goître" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p). Entrée : "rougeole", "ngeng" 1981-2014, Thomas J.M.C., Bahuchet S, Epelboin A. & Fürniss S. (éds.) Encyclopédie des Pygmées Aka (RCA, Congo), Paris, Editions Peeters-SELAF, 11 volumes (3130 p).

"Domaine(s)" et indice(s) Dewey

• Phénomènes paranormaux, parapsychologie (130)
• Culture et normes de comportement - Anthropologie sociale et culturelle (306)
• Coutumes liés au cycle de l'existence et à la vie quotidienne (392)
• Procédés divinatoires (133)
• maladies (616)

Thème(s)