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Les mandalas du bouddhisme ésotérique au Japon : le mandala de la Matrice et le mandala du Plan du Diamant (IXe-XIIIe siècles)
Description
:
Le bouddhisme ésotérique porte à son paroxysme la perméabilité entre différentes traditions religieuses, unifiées sous l’ombrelle du bouddhisme. A ce titre, il joue un rôle majeur à une époque, celle du début de la période médiévale japonaise, où la religion et l’Etat sont perçus comme étant en ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Bouddhisme, Mandalas, Japon
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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Les mandalas du bouddhisme ésotérique au Japon : le mandala de la Matrice et le mandala du Plan du Diamant (IXe-XIIIe siècles)
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Honorer les dieux
Description
:
Les auteurs de ce module présentent les cultes dans l'espace méditerranéen antique. Ils abordent ainsi les points suivants : les lieux de culte du nord et du sud de la Gaule, le temple d'Echmoun, la confrontation du rôle joué par les espaces architecturaux au modèle de classification des religions ...
Mots clés
:
histoire, religion, mutation religieuse, culte religieux, espace méditerranéen, antiquité
Date
:
2013
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité - Pas d'Utilisation Commerciale - Partage à l'identique 4.0 France
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Religions et représentation figurée
Description
:
Au cours de la problématique de la représentation figurée sont posées, depuis 25 siècles et pour des croyants de différentes confessions, trois questions : Comment représenter ce qui est conçu comme transcendant ? Est-il possible, souhaitable et permis de restituer par la plume, le pinceau ou divers ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Judaïsme, Dons, Christianisme, Islam, Art cistercien, Bouddhisme
Date
:
2015
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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Religions et représentation figurée
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Le judaïsme antique et l'interdit aniconique
Description
:
Le judaïsme a noué une relation complexe avec les images, d’autant plus qu’il n’est pas monolithique. Dans la Thora, la représentation figurée est condamnée dans des textes à caractère juridique. Plusieurs événements semblent attester cette répulsion très forte des Juifs de l’Antiquité. Mais les ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Judaïsme, Aniconisme
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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Le judaïsme antique et l'interdit aniconique
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L’ « art cistercien » : une tradition aniconique dans la Chrétienté latine médiévale ?
Description
:
Comme au sein des autres ordres nouveaux érémitiques de la fin du XIe siècle, des voix se sont rapidement élevées dans les milieux cisterciens pour exprimer de la méfiance vis-à-vis des représentations figurées. Leur porte-parole le plus explicite fut Bernard de Clairvaux, qui dénonçait, vers 11 ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Art cistercien, Aniconisme
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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L’ « art cistercien » : une tradition aniconique dans la Chrétienté latine médiévale ?
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Les premières théories médiévales de l'État en Castille et en France (sous Alphonse le Sage (1252-1284) et Philippe le bel (1285-1314)) - Ghislain Baury
Description
:
Le terme " État" n'est pas médiéval : le mot "status" ne prend ce sens avant la fin du XVe siècle. L'idée circule cependant au XIIe siècle derrière les termes populus, corona, regnum, civitas et regna, ou respublica. L'historien ne peut donc se pencher que rétrospectivement sur la naissance d'au ...
Mots clés
:
Alphonse le Sage, Religion, Politique, Castille, France, Construction étatique, Philippe Le Bel
Date
:
2012
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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Les premières théories médiévales de l'État en Castille et en France (sous Alphonse le Sage (1252-1284) et Philippe le bel (1285-1314)) - Ghislain Baury
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Des courants picturaux modernes pour exprimer le religieux
Description
:
Au sein des arts pénétrés par le christianisme et l’islam dans l’Orient arabe et persan, l’image occupe une place, primordiale dans certains cas, comme instrument et moyen de prière. L’art y est le plus souvent au service de la religion. C’est notamment le cas dans les villes libanaises, où des ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Iconographie, Images, Peinture, XIXe siècle, XXe siècle
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité - Pas d'Utilisation Commerciale - Partage à l'identique 4.0 France
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Des courants picturaux modernes pour exprimer le religieux
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L’impact de l’art religieux sur les sociétés du Maroc présaharien
Description
:
La vie des régions présahariennes du Maroc, contrées désertiques où l’implantation humaine est liée à la maîtrise de l’eau au bord des « oueds », est marquée par la religion qui règlement tous les aspects du quotidien. Elle s’organise autour d’établissements sédentaires particuliers : les ksour, ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Maroc, Images, iconographie
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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L’impact de l’art religieux sur les sociétés du Maroc présaharien
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Raisons et déraisons de l’iconoclasme dans le contexte de la Réforme du XVIe siècle
Description
:
La Réforme du christianisme latin connaît, notamment dans les espaces de langues allemande et française, diverses manifestations de destruction d’images sacrées. Ces phénomènes, qui commencent très tôt (1521), traduisent la haine d’un système ecclésial considéré comme infidèle à l’Evangile et té ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Réforme, Iconoclasme, XVIe siècle
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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Raisons et déraisons de l’iconoclasme dans le contexte de la Réforme du XVIe siècle
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Représentations figurées et images dans l'art musulman
Description
:
L’art arabo-musulman d’Al-Andalus est l’expression et le produit d’influences diverses. Il s’inspire des pratiques pré-islamiques, il est marqué par le cadre juridique musulman qui s’élabore aux VIIIe et IXe siècles, il bénéficie des contacts entre populations musulmanes, chrétiennes et juives et ...
Mots clés
:
Histoire, Religion, Islam, Art musulman
Date
:
2016
Droits
:
Licence Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France
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Représentations figurées et images dans l'art musulman
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